23《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。’”“子曰：‘苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！’”
24《论语·阳货》：“子曰：‘鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。’”
25《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。’”
26《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也。与与如也。”
27《论语·乡党》：“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。”
13《诗经·小雅·车舝》，这首诗是描写
场迎亲
宴会。
14《诗经·小雅·伐木》。
15《诗经·小雅·宾之初筵》：“宾既醉止，载号载呶。乱
笾豆，屡舞僛僛。”
16《论语·乡党》：“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。”
17《论语·乡党》。
。子曰：‘赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。’”
4《史记·货殖列传》。
5见《左传·哀公二十年》：“鲁人之皋（迂腐），数年不觉，使高蹈（气得跳脚）。唯其儒书，以为二国忧。”
6见《左传·定公八年》。
7《论语·颜渊》：“子曰：‘听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！’”
28《论语·乡党》：“君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手。衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：‘宾不顾矣。’”“入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也
18《论语·子罕》：“达巷党人曰：‘大哉孔子！博学而无所成名。’子闻之，谓门弟子曰：‘吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。’”
19《论语·八佾》：“子曰：‘君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。’”
20《礼记·檀弓下》：“孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之沐椁。原壤登木曰：‘久矣予之不托于音也。’歌曰：‘狸首之斑然，执女手之卷然。’夫子为弗闻也者而过之。”
21《论语·宪问》：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！’以杖叩其胫。”
22《论语·述而》：“互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：‘与其进也，不与其退也，唯何甚！人洁己以进，与其洁也，不保其往也。’”本节文字历代注家多有歧解。
8《论语·颜渊》：“子曰：‘片言可以折狱者，其由也与？’子路无宿诺。”
9《诗经·小雅·巧言》：“君子屡盟，乱是用长。”
10《论语·里仁》：“子曰：‘里仁为美。择不处仁，焉得知？’”
11《论语·乡党》。
12《论语·子罕》：“子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。”《论语·乡党》：“见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。”
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