郑国：无人理睬
走过
宋、郑之间上百里
林莽荒野，慢慢开始有农庄、人家。这是今天河南尉氏县，进入郑国地界，道路开始变得宽敞平整，路边也有像样行道树。
继续走下去，人烟、农舍越来越稠密，时而还有小市镇，有几家摊贩或小店铺。然后人烟越来越密，房舍村落越来越多，小河上也有木头或石头桥梁，开始有冒着黑烟陶窑、炭窑和铜器作坊，远远能看见城墙轮廓——快到城市。
郑国都城叫新郑，这个地名现在还在用，在河南省中部。为什
是“新”郑呢？这要从郑国来历说起。
郑国分封晚，是西周倒数第二个王周宣王弟弟封来，开始时封在关中，今天陕西省华县。周幽王之乱以后，关中失守，王室东迁洛阳，郑国也跟着东迁
上层用铜器，下层用石器，上层少数人代表下层多数人而已。直到战国时期，冶铁技术发展起来，才把石器、骨器、蚌器彻底取代。铁熔点比铜高，所以冶铁技术出现、普及得晚，但铁矿分布多，成本低，这个铁器g,m才是影响到全社会每个人，而不是仅限于上层。
出门孔子大概宁可住帐篷，也不住石器时代这种农家窝棚。但他幼年在颜家庄，可能也是在这种房子里长大。
如果是村落或小镇，孔子
行会打听：本地贵人是哪家？这种人家，或是大贵族派在乡间管家，或是本地小封主。
打听明白，就先派弟子登门，向主人介绍：
们先生，鲁国退职大司寇，孔丘先生，从这里路过，来拜访贵主人。还要奉上礼物，按礼节般是腊肉、鸡、鹅、小猪、小羊，比较常见，容易买到。各地礼节都差不多，就是所谓周礼。
按习惯，主人得谦让，说：这就去门口迎接！学生说不用，让们先生自己来。然后推让礼物，主人不肯收，学生坚持要给。争番，主人暂时放下礼物，到门外迎接孔子。
这是宾主等级相同情况。如果主人级别高，就不用出院门，而是在院子里或者屋檐下迎接。反之话，主人要更谦恭。
宾主互相谦让着进院子，进入堂屋，主人还要坚持退还礼物，又客套番，才算收下。双方落座在垫子上，再次做自介绍，再互相介绍各自国家最近动态，客人讲讲来时路见闻，主人讲讲本地风土人情，话题可以直持续到饭菜摆上来……宾主互相敬酒，用餐。
主人家下人，也招待孔子随从、佣人吃饭；或者这些人自己打火做饭，还要给马喂料。饭后，主人安排客人住宿安歇。古代人出门般自带被褥甚至简单炊具，因为那时餐饮住宿服务业还不太发达。
第二天起来继续招待早饭。客人出发前，算着主人家招待开支，再留下适当礼物。下次什场合再见面，大家就是老朋友。
这种路上借宿结识主人家，当时叫“馆人”，孔子在卫国就曾经结识过户“馆人”。后来孔子又路过这里投宿，发现主人刚去世，孔子到灵堂哭次，又命令弟子从拉车马里面选匹，送给这家人做丧礼份子钱。弟子们不理解：按照礼节，对“馆人”这种交情，不用送太重礼物。但孔子觉得他和主人太投缘，还是坚持送匹马。18
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