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第七章 饿鬼(7 / 10)

爸妈养老,”刘复兴告诉,“因为妹以后就不是们家。”)生多“运气不好”女儿之后,他们家终于迎来个“小皇帝”:胖乎乎手脚,戴着丝绸流苏帽子,怪好看。全家人都明显放下心里块大石头。

也许他们去过村里那个唯允许女性进入庙宇,虔诚地求过各色神明赐他们儿子。这间庙特别令人好奇:外墙上是大规模浮雕,背景绿色山丘连绵着,沟壑纵横;主体则是五颜六色石膏塑像,都是男孩,摆着各式各样姿势,裤子漆得五颜六色,每个人都“耀武扬威”地挥动着开裆裤中间陶土做成“小鸡鸡”。刘复兴和也去那个庙,庙里看门老大爷陪着们参观圈。“女把那些‘小鸡鸡’砸碎吃下去,”他说,“再给她们条红线缠脖子上,很灵验。”

大年初三晚上,们吃大大猪肉饺子;按照当地习俗,蘸水是酱油和醋。天黑以后,震耳欲聋鼓声吸引们来到街上,刚好赶上庆新春舞龙舞狮队尾巴,直舞到附近个小山丘上。这是当地古老“封建”习俗,经历“w.g”被禁之后,又再次复兴。们小跑着跟上。锣鼓喧天,铙钹响亮,人声鼎沸,热闹熙攘。村民们亲手扎纸灯笼,点亮里面蜡烛,拿小木棍吊着,烛影摇曳,照着挨挨挤挤人群和起伏舞动狮子,空气中流动着原始野性鲜活。

在山顶村里大庙门口,这场游行达到高潮。重重庙门敞开着,灯光亮如白昼。鞭炮随着耀眼火光噼里啪啦地炸着,像闪光灯样照亮人群中张脸。大家都忙着烧香、烧纸钱。鼓声更大、更连贯。男孩子们玩着炮仗,点燃以后会往不可预测方向发射,冲向闹成小孩,其中个就在耳边炸开,差点就聋

接着鼓声变慢,年轻貌美村花从人群中站出来,身上套着祭祀用“船”,是用亮闪闪纸做成,腰上还有圈圆形花饰。假扮“老头”戴着破旧草帽,粘着马毛做假胡子(其实是村里个小伙子)踏着舞步,牵着纸船前进,引来阵哄笑。接着提灯笼小男孩们跑进来,彩色烛光在香烛升腾青烟周围环绕着。家长大吼大叫着驱赶这些捣蛋鬼。天气刺骨地寒冷,大家都包裹得严严实实。接着游行队伍离开大庙,造访村里每户人家。人群涌进每个前院,变成流动光影与色彩。烟花爆竹不断绽放炸响,驱赶妖魔鬼怪、邪神恶灵。人们在家里灵堂前烧供品,给前来道贺舞狮人和打鼓汉子送上水果干货当谢礼。病弱女人跪在地上,舞狮队绕着她跳圈,燃烧纸钱也在她头上飘圈。个纸灯笼着火,瞬间就灰飞烟灭。头顶上新月像道银光,划破闪烁无垠星空。

每天都被群人簇拥着,在村里转来转去,俨然地方名流。毕竟村民们之前只在模糊黑白电视上见过“洋鬼子”,如今竟然来个有血有肉大活人。(“刚和‘洋鬼子’说话。”有个人见之后偷偷跟刘复兴说。)大碗吃面、大口吃饺子、大块吃猪耳肉冻子成义务。彬彬有礼地和每个人聊天,直说得口干舌燥、声音嘶哑。

天晚上,

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