不大。而在欧洲和中东，虽然迈蒙尼德（Maimonides）等犹太思想家对非犹太人同事颇有影响，但整体来说，犹太人
影响力大致上就是与人口比例相当。而在16~18世纪，犹太教对科学g,m来说算不上有什
重要性。除
斯宾诺莎（Spinoza，因为惹麻烦而被犹太社群驱逐出教会）之外，几乎找不到哪个犹太人对催生现代物理学、化学、生物学或社会科学有至关重要作用。
们并不知道爱因斯坦祖先在伽利略和牛顿时代做什，但很可能他们更有兴趣研究《塔木德》，而不是光。
直到19世纪和20世纪，世俗化和犹太启蒙运动让许多犹太人接纳非犹太人邻居世界观和生活方式，才产生巨大变化。接下来，犹太学者开始进入德国、法国和美国等国家大学和研究中心，把来自犹太社区和村庄里重要文化遗产发扬光大。犹太科学家之所以成就非凡，原因之就在于犹太文化极为重视教育。至于其他因素，还包括这个受迫害少数族群希望证明自己价值，以及其他组织（例如军队和z.府行政机构中）反犹太气氛较浓，犹太人不易出头。
然而，虽然犹太科学家从犹太初等学校带来严格纪律，以及对知识价值深信不疑，但并未带来任何具体想法和见解。爱因斯坦是犹太人，但相对论并不是什“犹太教物理学”。不管多相信犹太律法神圣不可侵犯，又与E=mc2有什关系呢？相较之下，达尔文是名基督徒，甚至在剑桥读书时还打算成为英国国教牧师。这代表进化论是基督教理论吗？要说相对论是犹太教对人类贡献，就像说进化论是基督教贡献样荒谬。
同样，不管是1918年诺贝尔化学奖得主弗里茨·哈伯（FritzHaber）合成氨过程，1952年诺贝尔生理学或医学奖得主赛尔曼·瓦克斯曼（SelmanWaksman）发现链霉素等抗生素，抑或2011年诺贝尔化学奖得主丹·谢赫特曼（DanShechtman）发现准晶体（quasicrystal），都很难说和犹太教有什关系。对于像弗洛伊德之类人文和社会科学学者而言，或许犹太背景对他们见解会有比较深影响。即使是这些人，比较常见仍然是他们如何与犹太背景断离，而非连接。与约瑟夫·卡罗拉比（JosephCaro）或约哈南·本·撒该拉比（YochananbenZakkai）观点截然不同，弗洛伊德关于人类灵魂观点，不是因为仔细阅读犹太律法书《完备之席》（ShulhanArukh）才发现俄狄浦斯情结。
总而言之，虽然犹太人重视学习，可能有助于犹太科学家取得卓越成就，然而仍然是非犹太思想家打下基础，才让爱因斯坦、哈伯和弗洛伊德成就斐然。科学g,m绝非出自犹太人计划，犹太人是从犹太初等学校进到大学之后，才在科学g,m里找到发挥空间。事实上，犹太人习惯于通过阅读古代文本寻求所有问题答案，但现代科学则要从观察和实验中获得解答，所以对犹太人来说这是个重大阻碍。如果说真有什要素存在于犹太教本身，并能够带来科学突
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