》、《战争与和平》，以及《哈利·波特》。
同样，有些人可能因为
把《圣经》拿来和《哈利·波特》相提并论而感觉受到
冒犯。如果你是
个用科学思考
基督徒，可能会认为虽然《圣经》有各种错误和虚构，但《圣经》本来就不是纪实作品，而是个藏有深刻智慧隐喻故事。那
《哈利·波特》不也是如此吗？
如果你是基本教义派基督徒，则可能坚持认为《圣经》字字句句都绝对真实正确。让们暂时假设确实如此，《圣经》就是上帝这个真神不可能出错箴言，然而这样来，面对《塔木德》、《摩门经》、《吠陀经》和埃及《亡灵书》，又该怎解释？难道你不觉得，这些文本就是有血有肉人类精心写出虚构故事？看到罗马皇帝奥古斯都和克劳狄乌斯号称有神性，你又怎想？罗马元老院声称自己有权力把人变成神，接着又要帝国子民去崇拜这些神，那不是虚构故事吗？事实上，历史上至少就有个例子，让某个假神亲口承认自己是虚构。前面曾提到，日本军国主义从20世纪30年代到40年代早期，十分依赖对天皇神性狂热信仰，及至日本战败，裕仁天皇只好公开承认这并非事实，他终究是人，而非神。
也就是说，即使们相信《圣经》是上帝箴言，也仍然有几十亿虔诚印度教教徒、穆斯林、埃及人、罗马人和日本人，在千百年来都笃信不同虚构故事。同样，这并不代表这些虚构故事必然没有价值，甚至会造成伤害，它们仍然可能既美丽又鼓舞人心。
当然，并非所有宗教神话都是良善。1255年8月29日，在英格兰林肯镇口井里，发现位名叫休（Hugh）9岁男孩尸体。虽然当时没有脸谱网，也没有推特，但很快谣言就传出去，说休是被当地犹太人所杀。故事如滚雪球般越滚越大。当时声名赫赫历史学家马修·派瑞斯（MatthewParis）还写篇血腥而详细文章，说在英格兰各地，许多重要犹太人士如何聚集到林肯镇诱拐这个孩子，先把他养胖，再施以折磨，最后钉死在十字架上。为这桩传说中谋杀，19名犹太人受到审判并被处决。这种对犹太人横加污蔑“血祭诽谤”（bloodlibel）在英格兰其他城镇也流行起来，导致系列集体迫害，有时整个犹太社群都遭到屠杀。到1290年，全英格兰犹太人都被驱逐出境。
故事还没结束。犹太人被英格兰逐出个世纪之后，英国文学之父乔叟还在《坎特伯雷故事集》放篇《修女院院长故事》，正是以林肯镇休作为故事原型血祭诽谤之文。在这篇故事里，最后是以犹太人被吊死告终。从中世纪晚期西班牙到现代俄罗斯，每次出现反犹太人运动，类似血祭诽谤都会成为其中主要内容。甚至到2016年假新闻故事，还有人盛传希拉里是某个儿童贩卖网络首脑，将儿童作为性奴关在某个知名比萨店地下室。有很多美国人相信这个故事，从而对希拉里选举造成影响，甚至还有个人居然拿枪冲到这家比萨店，要求检查它地下室（事实上，那家比萨店根本就没有地下室）。
至于林肯
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