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第十六章 穿越火山(7 / 8)

和你,”他说,“是,毕竟这个概念比性别广泛……”

“跟讲讲,你们种族中异性同你们到底有何区别。”

他看上去非常震惊,事实上,这个问题让自己也很震惊。克慕情欲让人变得很冲动。其实们俩直都是很克制。“从未想过这个问题。”他说,“你从来没有见到过女人。”他说这个词来自地球语言,能听懂。

见过你带来照片。那些女人看上去就像怀孕格森人,不过胸部更大些。这些人在思维方式上跟你们差异很大吗?是否就像另外个人种?”

“不是这样,不完全是,当然不是这样,没有那差异。不过,这种差异还是非常重要觉得,人生中最为重要事情,影响最为重大个因素,就是你性别是男是女。在多数社会中,这点决定个人对自己期望、行为、世界观、道德观、生活方式——几乎所有切。你语言、符号使用,衣着,甚至饮食。女人……女人通常食量会小些……将先天差异同后天习得差异区分开来,是极其困难。即便在

:在这高高冰原之上,们两个人都是孤单人,与世隔绝。同胞、社会及其规则隔绝,他也是样。在这里并没有个格森人社会来解释并支撑存在。最后,们俩终于平等,彼此都是外星人,都是孤单人。当然他并没有笑,语气还特别温柔,从未在他身上见识过这样温柔。过会儿之后,他也开始谈起与世隔绝,谈起孤独。

“在你们这个星球上,你们种族真是孤独得可怕。没有别哺乳动物,没有别双性动物,也没有足以驯化成宠物智慧动物。这种特殊性必然会影响到你们思维。不仅仅是科学思维,虽然你们其实是非凡理论家——这种非凡体现在,你们同低等动物之间有着不可逾越鸿沟,却得出有关进化理论。所说还包括哲学和情感思维,你们生活在如此恶劣个世界,如此孤独,这势必会影响你们整个世界观。”

“尧米西主会说,人特殊性也就是他神性。”

“没错,地球上神祇也是这。其他星球上其他宗教也得出过同样结论。这样宗教通常都属于那些强大、富于侵略性、破坏生态平衡文化。欧格瑞恩文化就属于这类别;至少,他们似乎试图控制切。韩达拉教说法呢?”

“呃,韩达拉教……你知道,没有理论,没有教义……也许,他们对人兽之间这个鸿沟没有那在意,关注更多是彼此相似性和关联性,关注所有生物构成这个大同世界。”特米尔诗句终日在脑海中萦绕,此刻便将它吟诵出来:

光明是黑暗左手,黑暗是光明右手。

生死归,如同相拥而卧克慕恋人,如同紧握双手,如同终点与旅程。

吟诵之时,声音是颤抖,因为记起兄长,他去世前给信中也引用同样句子。

艾沉思良久,说:“你们是孤独,但是并未被弃绝。也许你们专注于整体,就如同们专注于二元论。”

们也是二元论者。二元论是切事物本质,不是吗?只要本和他概念存在。”

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