5 我的孤单，我的自我：靠自己的单身女性（18 / 18）

女性之间组成关系直以来都是种虽不完美但却真实存在选择。正如弗朗西丝·帕沃尔·科布（FrancesPowerCobbe）在1869年所写，“老处女也不会像单身汉那样为孤单岁月发愁。孤单岁月是艰难，但她会找个愿意和她分享孤独时光同性”[30]。

而弗朗西丝·基斯林作为安乐死支持者，说她和与她有着同样想法朋友已经立下约定，要帮助彼此平静地离开这个世界。“如果哪天变成母亲当年状态，那和这些朋友约定就会起到作用”她说。而且事实上，们也没有理由认为依赖伴侣和子女，就定好过依靠朋友或邻居。

越来越多单身人士被迫互相依赖，让人想起个不被注意女性主义研究课题：看护工作和家庭事务社会化。除此之外还要建立对传统异性恋婚姻之外关系社会认同，而这向是同性恋权利，特别是同性恋婚姻运动主要奋斗目标。赋予朋友和非传统伴侣拟亲属角色，允许他们进入病房，给予他们医疗辩护权和生命终结权，在为越来越多至死没有婚姻群体提供更多临终关怀上，以上举措是至关重要。但是单身拥护者贝拉·迪波洛认为，这也是同性婚姻运动直没有取得完全胜利部分原因所在，同性恋婚姻运动强调是要取得社会认可婚姻。即便同性恋男女获得真实有效婚姻平权，迪波洛写道，“那些单身人们，不管他们是异性恋、同性恋，还是别，也将依然是二等公民”。

些女性还在别方面寻求对女性伴侣关系正式认可。

艾米娜和谈到“单身人士获得赞美是多不容易”，说她从18岁开始就自己养活自己，“所拥有切全都是自己买，但是这个社会没有人为唱赞歌，在家人眼中，是个失败者，因为到现在还没有伴侣”。她说她和安经常开玩笑说要做个TED演讲，话题就是“们两个应该结为夫妻，享受婚姻好处。浪漫，们是不感兴趣，但是单身经济状况嘛，老天……你还得有些单身人士入门装备”。

当然，们还需要承受得起医疗保健和住房，以及稳定社会保障和福利体系。国家必须发挥它作用，为那些没有传统家庭单位人群提供帮助。除出台社会政策，们社会还必须承认独立女性之间终生互相扶持、互相依靠关系。

们设想中照护契约——不管缔结两个女子是想要为人父母，或是为享受税收优惠，或是在年老得病时彼此寻求帮助——虽然听起来有操作上难度，因为这要看环境、看财力，还要看当事者是否可靠，但是就这方面而言，它与传统婚姻并无太本质区别。传统婚姻中，共同照顾孩子承诺通常会因为离婚、疾病或死亡而无法履行，而照顾责任也会更多地落在其中方身上，使另方无法再参与进来。

也许，如果将来女性之间有更多互相照料，如果们看到成功模式，上述照护契约有可能变得更加可靠，覆盖更多人，成为全面而又灵活（甚至在许多方面比婚姻更加灵活）保护机制，让单身人能够在起来抵御生和死残酷现实。