租过旧公寓离那儿不远,当时他还做着护理师工作,跟学有专精年轻人、艺术家和时髦人物在崛起中湾景带比邻而居。司科特跟D.P.能从门阶最上层看到圣约沙法特大教堂圆顶。百年前,当地些波兰裔教友慷慨解囊,倾其所有打造这壮观地标,密尔沃基才有今天这座“小号罗马圣彼得大教堂”。1司科特边喝着啤酒,边开玩笑地说他也要“和神职人员样安贫乐道……偶尔让买点吃穿,再来点药嗨就行”。
D.P.静悄悄,声不吭。
“要命,”看D.P.没接话,司科特自己换个话题,“脖子跟背都痛得要死。”长期为米拉做这些工作果然还是有负面影响。
“你干吗不去看医生?”D.P.问。
“看医生干吗,他们会有办法吗?”司科特说完顿下,好像突然有什灵感,“他们可以帮开扑热息痛!不过他们开量只够吃天就是。”
所以最后,司科特维柯丁依然是在拖车营买。他想拖车营里应该只有个成年人没吸(过)毒,那个人就是米特斯夫人。相反,司科特爱d品。嗨起来时候就是给自己放个短假。
在帕姆跟奈德收到驱逐通知单前不久,司科特还在跟这对毒鸳鸯起嗨,拖车里沙发、床、柜子等大件家具被搁在旁。司科特觉得奈德跟帕姆算也算自甘堕落吧,被驱逐也在情理之中。在“失足成千古恨”之前,司科特可能还会同情帕姆跟奈德。但路走来,他开始觉得同情只是天真无知种变形,是不痛不痒中产阶级在远处滥情。“他们可以悲天悯人,是因为他们人生海阔天空。”司科特是说那些不用住在拖车营、自诩心态自由开放觉醒青年。说回奈德跟帕姆,司科特觉得他们会落得被驱逐,就是吸快克可卡因造成,简单明。海洛因苏西跟他看法致。“说穿,被扫地出门常常出自同个原因,”她说,“连有次都差点被驱逐,房租被拿去买‘别东西’。”
无论要走人是不是瘾君子,拖车营住户鲜少会对邻居被驱逐发表意见。在他们观念里,被驱逐是罪有应得,是那些人自己不长进。甚至有人会说驱逐是好事,因为驱逐可以“把人渣清清”,等于是替园区去芜存菁。最觉得穷人该死,往往就是穷人自己。2
在以往,租房者会自认为是个“阶级”,他们着眼于共同利益跟理念,团结起来与房东们对抗。20世纪初,房客曾经团结致抗议驱逐与不卫生生活环境。遇到频繁涨租或租金居高不下问题,房客们会冒着被房东驱逐、被警察逮捕、被用钱请来流氓痛扁危险,团结起来拒缴租金,在租房外围统拉上警戒线。这些人没有什特殊背景,就是普通为人母、为人父者,他们认为,房东确有权利享有租金涨幅跟合理利润,但租客不能任由他们坐地起价,以涨租之名敛财。以纽约为例,租金战争在“咆哮二十年代”[1]烽火四起。州议会在巨大压力下通过立法进行租金管制。时至今日,纽约州仍是全美租金管制最严格地方。3
请愿、警戒线、公民不服从——们必须从不同视角检视这类政治性动员。“对于那
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