工作
认知等于零，”达里尔牧师承认）。按照圣经描述，早期教会可以扶弱济贫，前提是信徒“变卖产业和财物，按照各人需要分给他们”（《使徒行传2：44》）。而现在基督徒鲜有做此等牺牲意愿。达里尔牧师就对拉瑞恩“穷人心态”（povertymentality）很是失望，也对她不“努力工作，量入为出”感到痛心疾首。巴伯牧师常点名克里斯特尔，骂她老做些对于十八岁年轻人而言无可厚非事情，像是在外面待到很晚什
。达里尔牧师和巴伯牧师都是神职人员，也都在过去向穷人伸过援助之手，而如今他们觉得自己不应该再这帮下去
。z.府政策或补贴或许未臻完美，但至少这两样东西不会考验人性悲悯极限。拉尔玛发言论引自MichaelHilzik，“FamiliesonFoodStampsWouldSufferwhileFarmsGetFat，”LosAngelesTimes，June14，2013。关于今天黑人教会在旧城区扮演角色，参见OmarMcRoberts，StreetsofGlory：ChurchandCommunityinaBlackUrbanNeighborhood（Chicago：UniversityofChicagoPress，2003）。关于宗教性体验，参见TimothyNelson，EveryTimeIFeeltheSpirit：ReligiousExperienceandRitualinanAfricanAmericanChurch（NewYork：NYUPress，2004）。
11.DouglasMasseyandNancyDenton，AmericanApartheid：SegregationandtheMakingoftheUnderclass（Cambridge：HarvardUniversityPress，1993）；CamilleZubrinskyCharles，“TheDynamicsofRacialResidentialSegregation，”AnnualReviewofSociology29（2003）：167-207.
12.LewisMumford，TheCityinHistory：ItsOrigins，ItsTransformations，andItsProspects（NewYork：MJFBooks，1961），417.同时参见LewisMumford，TheCultureofCities（NewYork：Hartcourt，Brace，andCompany，1938）。
13.ElizabethBlackmar，ManhattanforRent，1785-1850（Ithaca：CornellUniversityPress，1989），199.
14.Mumford，CityinHistory，462-63；Blackmar，M
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
