“中止进攻
动作和姿势可能具有
些先天基础，可能缘自种生存触发反应，但这些姿势经过社会化发展和扩充，自然也被学习掌握。最强、最完善姿势是仰卧，后背着地，闭着眼睛，头转向边，让脖颈完全,bao露出来。
认为本土文化中艾斯珊人有可能认为他无法伤害个采取这姿势敌人。他不得不用其他办法来释放自己愤怒或攻击性。当他们把你放倒在地，上尉，塞维尔是不是唱过歌呢？”
“是不是什
？”
“唱歌。”
“不知道。”
问题僵在这儿。此路不通。留波夫几乎想耸耸肩膀，放弃自己论断，但塞提人说话
：“你是指什，留波夫先生？”塞提人性情粗糙，其最为显著特征就是好奇，种不合时宜、孜孜以求好奇；塞提人宁可死也要知道下步会发生什。
就像上尉发动报复袭击那样。当时，以为这次攻击是个孤立精神失常事件，是由于悲痛和压力引发，因此不太可能重演。判断错。上尉，当四个艾斯珊人从埋伏地点朝你扑来时——你在报告中是这样描述——你最后是否被扑倒在地？”
“是。”
“是什姿势？”
戴维森那平静面孔变得紧张僵硬，留波夫心里突然感到内疚。他想戳穿戴维森谎言，迫使他说次真话，但并不希望在他人面前羞辱他。强*和谋杀指控给戴维森撑起个阳刚汉子个人形象，但现在这形象岌岌可危：留波夫唤起这样幅图景——个士兵，个战士，个冷静刚毅硬汉，却被六岁孩子般大小敌人击倒在地……当戴维森回想起自己仰望小绿人，而不是俯视他们那个特殊时刻，他得付出多大代价啊。
“是仰面躺倒。”
“是这样，”留波夫说，“艾斯珊人用种仪式化歌唱来代替身体打斗。这也同样是种可能具有生理学基础普遍社会现象，尽管在人类身上很难确定任何‘先天’东西。不过，这里所有高级灵长类动物都喜欢两个男性之间用声音竞赛，号叫、呼哨，花样繁多，不而足；占优势男性最终可能会给对方巴掌，但通常他们只是花个小时努力号赢对方。艾斯珊人本身歌唱竞赛也与此类似，这种比赛也只在男性之间进行，但经发现，他们比赛不仅是进攻性散发，同时是种艺术形式。唱得好人赢得胜利。想知道，塞维尔是否对着戴维森上尉唱歌，如果他确唱，那是因为他不能杀人，还是因为他更喜欢不流血胜利？现在弄明白这些问题变得相当紧迫。”
“留波夫博士，”勒派农说，“这些攻击力疏导手段到底具有多大效力？它们是通用吗？”
“是，在成年人当中通用。向提供资料人是这样
“你头部是向后仰，还是侧向边？”
“不知道。”
“是想在这儿确定个事实，上尉，这有助于解释为什塞维尔没有杀你，尽管他怀恨于你，并在几小时前刚刚参与杀死两百人。怀疑你当时恰好采取种姿势，而那正是艾斯珊人防范对方实施进步身体攻击姿势。”
“不知道。”
留波夫朝会议桌四周扫视眼，所有面孔都显得十分好奇，又有些紧张。
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