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第三章 关系的问题(2)(1 / 3)

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走红时代,脱衣舞剧场其实就是这样,为看滑稽表演而来客人简直是凤毛麟角。因为是在这样舞台上锻炼出来,所以人们常说浅草艺人是真有本事。以前也这认为,但这个看法是不对

就喜剧演员本能来说,不管客人是为看女人裸体还是为而来,总之他职业要求就是引人发笑。但结果就是,他表演艺术会沦为种庸俗下流东西。以前,人们把这种艺术称为“街头卖艺”。就像街头艺人招揽路过行人兜售商品样,为引来路人兴趣,他表演艺术必须让人觉得新奇。

从根本上来说,想要磨炼表演艺术,还是应该关注那些出钱来看人对你表演做出反应。在绿油油草坪上踢足球,踢球技术当然会提高得较快啰。对厨师来说也样,在只要量多就行大众食堂里不管他怎苦练厨工,都做不出高级菜来。至于高级菜定义嘛,那

TWOBEAT时代喜剧业

1980年代漫才热

实际上,在说漫才年代之前,漫才是从美国传过来门舶来艺术。

从ENTATSUACHAKO28开始,到渥美清29再到萩本钦30,日本代表性喜剧演员中大多数开始都是在脱衣舞剧场里表演,比如摇滚剧场、法兰西剧场、日剧音乐厅等等。也是从脱衣舞剧场发展起来觉得这种方式是日本特有

不过,追本溯源,们会发现它其实来源于百老汇附近滑稽表演夜总会。

所谓滑稽表演夜总会,其实是种脱衣舞酒吧,只是在脱衣舞表演间隙穿插喜剧演员滑稽表演。以前大名鼎鼎劳莱与哈代31、阿伯特和科斯特罗32,都曾经是这种滑稽表演夜总会里喜剧演员。而阿伯特和科斯特罗名段子《棒球大联赛》33横渡太平洋来到日本,成为ENTATSUACHAKO《早庆战》灵感来源。“废话三人组”34及师傅深见先生35,都曾套用过阿伯特和科斯特罗段子。说喜剧演员大多出身于脱衣舞剧场是日本特有种现象,那完全是误解。

但是,这样时代在日本并没有持续多久。多半是因为文化差异吧,美国人把脱衣舞和滑稽表演视为同样性质两样东西。在美国,跳脱衣舞也好,表演滑稽也好,都属于种娱乐形式,其目都在于营造欢乐氛围。

但是,这种看法似乎并不适合日本,于是这种形式传到日本后,滑稽表演就沦落为脱衣舞表演附庸

从文化角度来说,在以前江户或明治时代吉原36,有过“帮衬”这种职业。有读者可能不知道,在这里解释下。所谓帮衬是指在酒宴上表演节目、为食客们助兴种职业,也就是所谓男艺人。总而言之,滑稽表演夜总会这种形式与帮衬在酒席上表演节目为客人喝酒助兴还是颇有几分相似。那时游乐是种悠然闲适活动,不管怎说,那都是个极其美好时代。如果把这个话题换到当今,那就成让喜剧演员进色情澡堂里去表演这样事情。

要是现在有艺人到那种地方去表演,等待他下场定是连“欢迎……”这句还没说完,就被人轰下台去,,bao打顿。

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