五十多名元祐派主要成员（其中很多人已经去世
，如司马光和吕公著），并下令那些在世
元祐派*员今后也不得在京城任职。次日，又下诏责备那些最近要求恢复上述人员封号*员。［34］再过两天，五月二十三日，徽宗颁布曾布起草
份诏书，旨在解释他立场，并安抚其他*员：
昔在元祐，权臣擅邦，倡率朋邪，诋诬先烈，善政良法，肆为纷更。绍圣躬揽政机，灼见群慝，斥逐流窜，具正典刑。肆朕缵承，与之洗涤，悉复收召，置诸朝廷。而缔交合谋，弥复胶固，惟以沮坏事功，报复仇怨。［35］
接着，这份诏书指出，徽宗对待保守派有多
优厚，让他们官复原职，甚至授予更高官职。但是，那些担任谏官和台官*员却不断诽谤改革派。由于不能制止他们这种做法，别无选择，只能将他们中最极端人罢免。为安抚那些担心事态逆转*员，徽宗明确表示，不会再追究元祐党人或元符党人（“元符党人”是指在元符末年、也就是徽宗即位后第年猛烈诽谤改革派那些人）。诏书发布后没几天，五月二十五日，蔡京进入尚书省。
在当皇帝第年，徽宗曾表达他对邹浩命运关注。邹浩在哲宗在位最后年突然被罢去所有官职，贬至偏远地区，徽宗于1100年将邹浩召回京师，任命他做名“言官”。1102年六月十五日，在蔡京入职三省后，徽宗下诏贬邹浩至州县任职。［36］仅仅五天后，徽宗又亲自写份手诏，更详细地解释为何邹浩应当受到惩罚：
朕仰惟哲宗皇帝严恭寅畏，克勤祇德，元符之末，是生越王，*人造言，谓非后出。比阅臣僚旧疏，适见椒房诉章，载加考详，咸有显证。其时两宫亲临抚视［37］，嫔御执事在旁。缘何外人得入宫禁，杀母取子，实为不根。朕为人之弟，继体承祧，岂使沽名之贼臣，重害友恭之大义，诋诬欺罔，罪莫大焉！其邹浩可重行黜责，以戒为臣之不忠者，而称朕昭显前人之意。如更有言及者，仍仰依此施行。［38］
1100年，徽宗询问哲宗当初罢免邹浩原因，曾布回答说与哲宗第二任皇后有关。而现在，徽宗对如何阅读诽谤性奏疏已经更有经验，因此，在重新浏览这份存在争议奏疏时，他认为哲宗决定是正确。
蔡京被任命为宰相后，采取似乎更为系统措施来甄别反对者。九月十二日，根据对徽宗即位第年收到所有奏疏分析结果，上疏*员被分为不同级别正等或邪等（参见表4.1）。对奏疏类似审查最早出现于元祐初期，目是挑出邪等或诽谤*员奏疏，另外，哲宗开始亲政后也曾实施过这种做法。［39］而这次，共583人被划分为七等，其中包括些最近曾担任言事官*员，例如任伯雨。［40］
次月，朝廷宣布长长降职名单。十月二十二日，这份针对583名*员分类名单被有计划地用于任命新职务。例如，名列最后等39人被发配到偏远小地方，倒数第二等41人则被贬到偏远地区。诏书中用犯上罪名来解释为何将这些人降职：他们都曾恶意中伤先帝朝廷。接下来个月，各地*员纷纷接到圣旨
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