低俗小报出版
第
期，名字叫《搞》。
该刊物认为只要成年人之间互相同意，任何行为都不算*秽，色情作品——点不输给其他表现形式——也是解自然途径，那些看对开放性关系描绘觉得受冒犯人，其实是因为看到裸露自
。本着以上原则，《搞》很快对尼克松时代小资产阶级文化发起攻击，其对当代美国生活观点，任何家主流刊物都难以接受。
《搞》每周发行，35美分份，报纸照片上人们炫耀着生殖器、朝上流社会竖中指，标题和文章里遍布脏字，被外界认为反映普通人对z.府愤怒和失望。漫画描绘政客和法官如同禽兽、荒*无德，四星上将们在越南投下炸弹之后互相搞来搞去。某篇文章批评联邦调查局局长，标题明目张胆地问出很多人憋在心里问题：“约翰·埃德加·胡佛到底是不是基佬？”报纸虽然无视公民权利运动领导人政治言论，却报道个黑人因为在内华达州若干家合法妓院里招妓被拒、抗议种族歧视新闻。
登在《搞》上照片里女人几乎都不是美女，不过刊物本意就是要呈现不加修饰真实，长相普通女人、身上有各种瑕疵和缺陷——她们就是现代莫莉·布鲁姆[71]和康斯坦丝·查泰莱，而不是《花花公子》里那些塑料假人样完美玩伴。通过详细报道男性新兴市场上人工*d、充气塑胶娃娃和女性用按摩棒销量增长，《搞》记录美国社会中非个性化过程；广告栏登是妓女拉客、孤独老姑娘内心渴望和单身男人不寻常欲望：“足部专家，长相英俊，寻脚底敏感姑娘。来函请寄：纽约市2428信箱，艾德收，邮编10001。”
《搞》社论尖锐，热爱挖掘社会阴暗面，嘲骂多管闲事z.府边美化战争，边抓捕情色书刊出版商，比如《厄洛斯》出版者拉尔夫·金兹伯格；纽约警方叫停《切·格瓦拉》舞台剧，逮捕十个演员，连剧场清洁工也被抓起来，因为该剧中有场口交戏，会给戏剧观众造成道德风险。《搞》随即发文章质问，既然纽约市本周有145人被谋杀，为什
警方不干脆在这期间戒严所有街道。对于警方突袭纽约市性用品店、成人书店和情色剧场行为，《搞》也含讥带讽地表达担忧，认为每个拿着警棍愤怒警察身后都有个性冷淡、爱尔兰天主教徒母亲，酗酒父亲，以及位内心是同性恋神父，坐在忏悔室里谴责男女之间肉体乐趣。教区如果挨着色情产品盛行地区，比如达菲神父[72]曾经住过爱尔兰裔聚居地，就在时报广场西侧，那里支持个人自由人和支持宗教管制人就会没完没地打仗；各大日报都支持最近时报广场上反*秽宣传（此类活动会消灭投币西洋镜类大众色情，对《噢！加尔各答！》这样合法舞台上高价性感表演却网开面），《搞》员工却在为老色鬼们享受快乐权利辩护，拥护站街妓女生存权，看到贫民窟出身“黑魔鬼”[73]开着玫瑰紫色拉皮条专用豪华轿车招摇过市，也不会大惊小怪。
有人认为自从性产业近些年开始繁盛以来，时报广场不再安全怡人，《搞》
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