布恩牧师度是新泽西州奥克兰庞兹归正会[192]牧师,1931年他在德国旅行期间解到裸体主义,直到被希特勒关闭之前,那里有很多裸体主义者占据私人庭园,他们相信在户外脱掉衣服对身心都是解放,对身心健康都有益。布恩牧师最初在新泽西州中北部斯库利山建立裸体主义者居住区尝试,以房东驱逐通知告终,但后来,新泽西州南部个住在梅斯兰丁社区德裔美国家庭,给他80英亩林地。1935年他带着救世主般热忱,和追随者起在高高橡木、雪松和松树荫凉下建立个河畔隐居处,给它命名为阳光公园。他建造栋白色大木屋,和妻子孩子住在里面,还建造很多小房子和木屋,间礼堂和家学校。他出版份裸体主义报纸和份叫《阳光与健康》图文杂志,杂志常常遭到梅斯兰丁邮政局长查禁,布恩自己也常常上法庭为之辩护,他在篇社评中坚称:“除非美国‘道德’领袖们接受身体真实,允许老百姓完全熟悉身体所有地方样子,否则人们对身体‘禁地’就直会有或多或少狂热兴趣。”
对身体“禁地”“狂热兴趣”——用这些词汇来描述特立斯在大洋城少年时代再贴切不过;尽管他直没有勇气去街角烟草店询问是否有《阳光与健康》私下出售,那店里明面上摆着最不审慎杂志是《警方公报》,但当学校好友大胆讨论晚上要不要偷偷溜进公园爬上树,在那儿躲着,直到日光让他们看到光辉灿烂女性裸体时,他直兴致勃勃地听着。不管何时去费城看棒球赛,沿着河畔道路开车经过阳光公园石头门和醒目白色布告牌时,他都徒劳地在模糊树木间寻找禁忌风景。他也听说,尤其是在周末时,镇上有船主会沿着巨蛋港河划着或开着他们船,在阳光公园河岸对面抛锚,只为看到神奇景象:那些邪恶沐浴者在木码头和小沙滩上伸展四肢。
个夏日周末,特立斯在砂岩拜访几天后回到大洋城,独自开上通往阳光公园林荫路。公园熟悉白色标志和他年少时模样,他开进大门,沿着幽长曲折土路,经过茂盛树林和灌木丛,最终到达个小木屋门房,那里有位裸体老人坐在粗糙木桌子后面,沐浴着阳光。老人欢迎特立斯,递给他需要填写登记卡,并收取费用。老人回答特立斯问题,说他不是伊尔斯利·布恩,布恩1968年已经去世,又说他帮布恩建造这个公园,除房车,它看起来几乎仍旧和40年前开园时样。特立斯进入内门时老人向他挥手,他沿着沙路开到河边,看到几十个年龄、体型和肤色各异人裸体在阳光下漫步、躺卧或在河里游泳。有带婴儿父母,棕褐色皮肤松弛老人,身体美丽或不美丽年轻女人,健壮、松弛或虚弱男人,男孩女孩在沙滩巾上挨着躺着,或者站着随意闲聊。
特立斯停下车脱掉衣服,慢慢走向河水,感觉自然而愉悦。那是个闷热7月午后,但他脚下荫蔽地面感觉很凉爽,而雪松色河水温暖宜人。他淌过水走向码头木梯子;爬上去,和其他没见过裸体主义者混在起,他发现些人在向很多帆船和摩托艇招手,
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