若那个人知道郭绍如此作为，
定会很高兴。
，开口道，“着实想不到。当年朕还坐在这里时，真想
只是拥有这座宅子和份军职。是什
让朕不满足？”
除
贪婪和欲望，各种各样欲望、包括靠近符金盏欲念，还有很重要心态：安全。
“彼时大周朝，命运握他人之手，并非遵纪守法就能平安无事。”郭绍回想起来，当自己性命和自己关心家眷都处于危险之中，那还有什事不能干？
他沉吟道，“如果治理天下有套合理理念和规则，让恶人会受到惩治，让本分尽责人能受到保护，让有才能人公平地竞争，能者多劳多得；而不是肆无忌惮恃强凌弱，世上戾气仇恨和不安定还会那多吗？”
郭绍渐渐陷入沉思。
……显然不顾时代基础、强行推行m;主法治不合时宜，粗,bao地把富人土地财产分给穷人更会导致混乱，早在王莽时期，王莽就用实际行动推演失败过程。
郭绍在这里，忽然觉得历朝历代无数统治者，肯定不止个人坐在中原腹地个地方、如同自己样思考。不能无视宗族和忠孝文化，推行科举制度，或许就是他们思考答案。只不过科举内容或许应该稍加改革。
世道秩序应该是个庞大体系，并没有剂良药就包治百病，只能通过无数修修补补才能逐渐完善进步。
每当郭绍静下来，便在寻思，自己能从后世千年经验教训中、筛选出哪些适应实际具体法子。科举、摊丁入亩、发展工商收商税等，似乎都是可以动点心思地方；只是每样都不简单，就算出于好心，天道规则仍然可能惩罚渺小人。
但他愿意尽力尝试这些事业、这些对他个人利益和欲望没什好处事业。因为在遥远从前，曾经有个人让他真正感受到人间善意和诚挚，她想要不仅仅是回报，更想当初他变成个对世人有用人。
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