奶养大，所以和奶奶特别亲，奶奶病故后，她十分难过，日日痛哭，不思饮食，感觉身体到
个濒死
状态。那时她每天都会做个相同梦，梦里她独自人穿行在道漆黑隧道中，没有光线也没有声音，她只能往前走，在尽头处她看到扇漆黑铁门，很厚，很高；她在铁门前害怕极，但她不敢推开，她担心门后面会是有着烈火和猛鬼地狱，她在门前犹豫不决，忐忑难安。这个清晰梦境每夜都会出现，但她始终没有勇气推开那扇门。直到有天，她给自己做足思想准备，终于把铁门推开，她发现门后只不过是如常黑暗，除此之外什
都没有。自那以后，她就再没有做过这个梦。所以她只是被对死亡恐惧所困，而死亡本身其实并没那可怕。
有些人从生下来就畏惧死亡、忧虑未来，年纪轻轻就设想自己老以后会如何悲惨，其实这是对自己人生浪费。
法国思想家蒙田就说过，生命用途并不在长短，而在
们怎样利用它。在ICU期间想起过个同行，他叫王辉，也是名眼科医生，在同仁医院工作，可惜，他在三十二岁那年突发心脏骤停去世。参加他葬礼时，在他遗体旁久久地沉默，有种说不出来遗憾和心痛，脑子里全是他生平镜头：他是个特别开朗风趣人，参加过北京卫生系统组织宣讲比赛，台风极好，当时他手里拿着只小熊，模仿给小朋友看病时可爱模样，逗得台下观众哈哈大笑。此刻，动静，形成明显对比，看着平静冰冷地躺在那里他，突然觉得生命是如此渺小和脆弱，眨眼间便天人永隔。
那个时候，希望这世上能有灵魂，希望王辉能以种们看不见形态看到们，他会欣慰他生给他人留下这多美好回忆，有这多人在为他遗憾和难过。
庄子在妻子死后鼓盆而歌，对他来说，妻子在生之前不存在，死后也不存在，所以生死并无太大区别，所谓“齐死生”。达不到庄子境界，但可以从他思想里找到些安慰，人生短短三万多天，大家结局都是相同，但过程却完全不同，人在这世上走遭，过程远远重于结果，而这个过程意义就取决于自己价值观。
孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”这个“道”大概就是人生意义。其实古往今来，东西方无数哲学家、思想家都在不断地追寻人生意义——人在世上走这趟到底是为什？怎样过生才显得更有价值、更有意义？德国哲学家尼采穷尽生探索答案，但直至最后也未能如愿。
老子在《道德经》开篇就说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”他认为，道即宇宙循环规律，名不过是人为万物命名而已。从地球向外无限望去，太阳系、银河系，还有几亿个比银河系更大星系与星云，根本没有尽头；从滴水望进去，有细菌、单核细胞、细胞核、DNA分子、电子……也没有尽头。
整个世界是个巨大无限生命体，所谓“沙世界”“六合如尘埃”大概就是这个
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