10 上善若水（1 / 3）

当时们带教老师孙老师二话没说就接过孩子，孩子全身发黄得像个小铜人，初步判断是重度黄疸。此刻孩子呼吸已经非常微弱，哭都不会哭。医生马上抱着孩子冲进抢救室，大家用尽全力还是没能将孩子救活。出来后医生向这个父亲说明情况，

相信他人善与世间善，

同时保持自己善。

医患关系紧张，也许源头是信任缺失。

信任，听起来是个特别简单词，信任父母，信任伙伴，信任伴侣，信任孩子，信任媒体，信任品牌，等等。每个人都渴望被信任，然而每个人仿佛都经历过信任危机——当自己不被信任时气恼，当别人辜负自己信任时同样气恼。信任就是在很多次被伤害后，潜移默化地在两颗心之间竖立起道透明墙。

由于职业关系，其实医生是很容易信任患者。所谓疾不忌医，来找医生求助患者往往不会隐瞒自己病情，医生在这种职业惯性下，也就很容易信任他人。就是个非常典型例子，有时候会在生活中遇到推销人，总能被他们打动，妻子总说是个生活中白痴，对此倒没有太大挫败感。

也许是因为没有吃过大亏，所以心里觉得坚持信任他人是生活态度，他人欺骗是他品行出问题，不能因此而放弃自己认为对原则，否则损失岂不是更大。为此，妻子没少和吵，她怕这种“单纯”终有天会变成把砍向刀。出事后，妻子倒没有以此事作为凭证追究轻信他人代价，但心里却有些动摇，真还能坚持无条件地相信他人吗？

信任他人从来都不是易事。方面这是自己选择，就像，选择相信他人，也愿意坚守这份单纯，因为直认为，己所不欲，勿施于人。如果自己不信任他人，又如何期待获得他人信任？就算在这个过程中，受到些侵害，但依然坚信利大于弊，至少内心获得安宁与善念。另方面就是他人是否值得信赖，除自己选择外，还需要份具有智慧思考，心明眼亮，能有足够判断力，在面对谎言和骗局时最大限度地辨识和规避风险，并且能在必要情况下采取相应措施，防止信任崩塌。

《老子》所言：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”这里看似在讲善，实则是在讲相信——相信他人善与世间善，同时保持自己善。所以特别厌恶那种利用别人善良和信任去为恶人，不仅仅是因为由此产生些表象损失，更多是对整个社会信任体系侮辱和破坏。

们医院周边经常会有些人，通过制造个悲惨假象，比如孩子得重病无钱医治，或钱包丢时无法看病等，利用别人对他们同情和信任去行骗，而得到点小小利益。就经常想，如果真有人发生这样不幸，是否还能得到别人信任和帮助，如果不能，那到底是谁伤害他。

在生产实习那年，有天夜里在儿科病房跟着老师值夜班，突然个男人抱着个刚出生没多久婴儿闯进病房，满脸焦急与担忧，哭求大夫救救他孩子。