杨宝贞居然能说出与孟元侯相似
话，小秋很是意外，这两人同为五行科道士，但是
个时时强调“逆天”，个更看重“顺天”，完全不像是路人。
更让小秋意外是都教手中玉如意，无论颜色还是形状，都跟申己前往洞穴时脚踩法器模样，只是稍微小点。
无论如何，个人总不可能梦到自己从未见过之物，小秋对辛幼陶那番分析骤然间多信
几分，与此同时，更加坚信自己在洞穴中度过不只劫。
摆着排木架，用来放置诸多兵器。
“你们还没有凝气成丹，施不得五行法术，但是先要学施法基本功。”都教杨宝贞指着那排木架，“选择你们喜欢器物，就当它是法器。”
大多数人选择剑，小秋也不例外，自从见过李越池斩杀蛇妖，他就固执地认为道士理应配带宝剑，也有人选用铁尺、铁棍，尤其是女弟子，更愿意用比较轻便器物，比如铁扇和如意。
杨宝贞亮出自己法器，柄翠绿玉如意，立刻吸引众弟子注意，尤其是小秋。
“所有凝气成丹道士，都必须给自己造件法器，它很可能会伴你终生。法器好处多多，自有其他都教介绍，
不多说，只教给你们五行科道士如何使用法器。首先，男弟子左手握法器，女弟子用右手。”
杨宝贞右手握如意，抬起左手，拇指抵住无名指，其余三指竖直，指间留有空隙，“这是道火诀，既是道友见面之礼，也是施法基础法诀。骤遇妖魔可用此法，能立时激活法器，施放护身法术，大家按样子试下。”
这个比较好学，弟子们天天都要做几遍见面之礼，姿势与此模样，只是负在背后手里多柄法器，而且不用鞠躬。
杨宝贞又教给弟子们道火诀七种招式：背后手不动，另手道火诀停在胸前是护心式，过肩是护头式，指地是护下盘式，诸如此类。
虽然众人手中法器只是凡物，施放不出任何法术，可大家全都练得像模像样。
“道门百零八种法诀，道火诀只是其，每种法诀又有若干种变化，共有九百六十式，你们当中或许已经有人立志要进五行科，那就必须从今天开始勤加练习，直到信手拈来程度。至于对五行科不感兴趣人，也要熟练应用这些法诀。大道之外即是妖魔，谁也不能保证你们永远不会遇到危险，斩妖除魔，是每位道士职责。”
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