流花如即往,上山没多久就消失不见,只在吃饭睡觉时候才出现。
只有顾慎为与荷女刻苦背诵《死人经》,对每个字读音都要反复请教,最后,虎僧法师倒有多半时间只教这两名少年。
事实上,两人对泥板上经文不仅是感兴趣,还十分震惊。
和尚刚展示泥板,不用细看,两人就发现那上面文字在脑子里早已记得滚瓜烂熟,就是无名剑谱最后几页记载文字,只是书上有四五千言,半截泥板上却只有千来字。
自此以后,顾慎为与荷女将无名剑谱称为《死人经》,心中疑窦丛生,经文真实含义是套内功心法吗?它与金鹏堡、虎僧法师有何渊源?又如何坠入深渊,被两只金顶大鹏保存?
脱口而出,这几句正是金鹏堡死人时念叨话。
“不错,此经名为《南柯伐棱》,乃是亡灵往生、死后平安之意,称为《死人经》也无不妥。”
上官如挠挠鬓角,“原来那几句话是从这里来,枉说这些年,竟然从不知道。”
“也难怪,此经并非佛家典籍,知道人不多。”
虎僧法师说罢,开始传授经文,泥板上文字虽然只有千余言,可全是音译,看上去却又意蕴深远,让读者不知不觉想要探究其中奥秘,反而忘吟诵,偏偏许多字发音极为怪异,比如明明是“云”,却要念“任”,若是无人指教,更要错上加错。
两人私下里讨论甚久,却无所获,但他们知道,这套经文确有奇效,念错读音时候都能将璇玑穴内“八荒指力”转为丹田里内劲,按正确方法背诵效果岂不更佳?
两名少年不得不向虎僧法师求助,结果导致这位高僧殒逝。
虎僧法师字字地教授,少年们用心记忆,野马没法发声,和尚告诉他心中默念即可。
六名少年在左坡精舍住足足七天,才算背得畅通无碍。
上官如对自己“中邪”事不怎在意,心只想逗弄老虎,寸寸挨近,终于能在第三天抚摸虎头,隔日轻捋虎须,这让她极为兴奋,比学习什驱魔《死人经》感到有意思多。
上官雨时不离上官如左右,对老虎,她只敢接近,却不敢触碰。
野马将更多工夫花在练武上,上山不准带刀,他就折根趁手树枝代替,多半时间都在个人劈来砍去。
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