这些人已经把‘永恒主’这个唯
神
身份，认作其实是他们相信神明。
这样话，征服
埃及古实王塔哈卡即是小公羊位神使，像摩西那样。
们不只是埃及人，们是所谓‘异教徒’，所以们也是亚述人，尤其是亚述人。们这些前线人员，不就像要进攻耶路撒冷亚述人吗？还有那股未知力量，那些乌鸦……也是亚述人吧。
古实王派人对亚述王说，他出来要与你争战。
而现在，们就来到‘
这消耗他们天时间，与此同时，全球洪灾、石化病疫情都已失控，很多地区失去救援能力，只能看着崩溃城市被洪水淹没，无数生灵葬身死水；很多地区也失去收治患者、统计确诊能力，而在这之前，全球石化病患者确诊数字突破千万。
千万，那并不只是个看上去很大数字而已，那是有千万个人，无数家庭。
这些生命重量比洪水压力更大，但前线众员不能让自己停下来沉浸在哀伤中，只能继续赶往下地。
苏丹北部另个小镇卡里马，另个金字塔群集中地纳帕塔古城遗址就在卡里马西北面。
卡里马与申迪距离约400公里，在更北位置。在麦罗埃成为库施人首都之前，纳帕塔曾经才是第二十五王朝首都，也是库施人信奉“努比亚·阿蒙”崇拜中心。
【亚述王听见人论古实王塔哈卡说：“他出来要与你争战。”——以赛亚书37:9】
《旧约》记载，公元前七世纪，亚述人准备进攻耶路撒冷，要把那里夷为平地，变作荒凉。努比亚与埃及法老王塔哈卡集结大军到其帝国北部边缘，以保卫耶路撒冷免受亚述人攻击。
塔哈卡遣人告诉亚述王，要与之决战。
塔哈卡是首先征服埃及库施王，建立埃及第二十五王朝。
这位法老王王冠中有着两条蛇，代表着他是努比亚和埃及两地统治者。
如果小公羊教团仪式中心不在麦罗埃，那大概只能是纳帕塔这里。
……
“小公羊教团喜欢引用《圣经》内容，也不知道那只是借喻，还是有别什
深意。
但学界有个主流假说是‘古实王’是指塔哈卡——第二十五王朝开创者，努比亚、上埃及和下埃及法老王。就因为他出兵和亚述王辛那赫里布决战，导致亚述王最后放弃包围，亚述人再不能向耶路撒冷前进。
从‘埃及十灾’起，小公羊教团就以犹太人自居，把们这些不信小公羊之神、黑山羊人喻为埃及人。因此认为这个教团创始人，很可能是犹太族裔。但不仅仅是这样，因为神可以从石头中化出子孙来，小公羊教徒遍布全球各个种族，都是那些研究古埃及学、古库施学专家教授，群行事极为成熟慎重老人。
……
努比亚金字塔群数量庞多，分布甚广。
因为周浩睿搜索纪录，第联合小队开始从埃及开罗前往地方是麦罗埃金字塔群所在申迪，这是苏丹北部个小镇，在申迪西南约45公里处就是麦罗埃古城遗址。
然而联合小队似乎再次晚几步，邓惜玫、小旭都在那里有更重、更乱异感，却没什发现。
麦罗埃已经不是事件中心点，也许从来都不是。
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