过种传统方式轰轰烈烈地表现出来那刻,实际上已走入种歧路。与此同时,朝廷和官方非理性推波助澜显然加剧这种错误。错误从开始似乎就是风生水起,似乎它本来就是应该发生,什力量也阻止不它。当错误成为种必然时,也就具有宿命意义。
从1900年1月开始,在河北、山东等北方地区,凡是有着教堂地方,便成为片火海。几个月后,义和团在河北境内活动达到高潮。朝廷对于这种民间势力,时拿不出主意,只好睁只眼闭只眼。英、美、德、法等国发表联合照会,限令清z.府迅速剿灭义和团,否则将“代为剿平”。到5月下旬,由天津上岸小股外国军队登上清国领土,并且由天津登上去北京火车。在路途之中,他们遭到义和团围追堵劫。与此同时,四面八方义和团来到京城郊区,场轰轰烈烈民间活动即将被点燃。
清国与义和团集体地深陷入种幻觉。这样幻觉,从现在看,绝大部分是因为认识上混沌不清造成。当世界在19世纪工业化背景下,人们思维已在理性和科学轨道上行驶时候,在这个东方古国,义和团和清国统治层思维还停留在蒙昧中世纪。开始,义和团所代表民间势力还深怀着对于清朝敌意,他们口号是“推翻清朝,驱逐洋人”;但到1899年底,口号突变,成为“拥护清朝,驱除洋人”。在这种情况下,清朝王公贵族,甚至慈禧,都觉得这样民间力量可以利用,最起码,可以增加与洋人叫板砝码。出于这样动机,朝廷打起如意算盘,准备利用这股民间力量跟洋人讨价还价。真实情况是,在当时,整个清国统治力已经变得松软,在很多情况下,事态都处于种无z.府状况。
最初,慈禧态度是很明确,那就是,义和团可以在周边活动,但不准到北京来捣乱。慈禧十分清楚,如果几十万义和团来到京城,局面将不可收拾。但奇怪是,当四面八方义和团们来到紧闭北京城门下时,个来自辅国公载澜命令却出人意料地送达,九门提督不得不开门。于是大批义和团农民们络绎不绝地拥入清国都城。
很多年后,当历史回望100多年前世纪之交那场义和团运动时,令人奇怪是,更多书籍对于这场运动仍然表示出含混不清。切现象都复杂无比,那时候所产生任何现象,都是无数种原因交织结果。它扑朔迷离,像糨糊样具有复杂黏性。
历史看起来似乎总是必然,但在很大程度上,它又有着很多偶然性。这样偶然性往往由些关键细节决定,但关键细节,在历史进程中往往丢失得无影无踪,像海水冲过沙滩样,将那些色彩斑斓贝壳席卷得无影无踪。这种关键性缺失,又造成这样种局面,历史总是莫名其妙,像个喜怒无常小孩样,支离破碎,缺乏很多合理性。从现在看,义和团整个进程中些关键细节,也是毫无踪影,譬如,为什载澜会让官兵打开城门,是因为洋人反对他儿子接替光绪担任皇帝吗?为什慈禧在关键时刻表现得那样迟缓?是直在宫中沉湎于
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