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第六百八十三章 决战倒计时(7)(1 / 6)

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无论自诩为爱琴最高文明典范人类,也无论是对繁文缛节有着执著偏好精灵,何曾拥有过类似比蒙这样繁琐复杂礼仪?介丘出,若是还有人继续认为比蒙是处于洪荒时代野蛮种族,那就是真没长眼瞎子

别人都快羡慕疯。刘震撼却是叫苦不迭。

这位老兄对介丘理解力,尚且停留在驻足天安门城楼上,边挥手边用湖南乡音喊声“中华银民从此站起来~”地步。直到亲身经历这无比恐怖无比繁芜无比复杂礼服典章之后,他才明白过来什才叫真正封建主义糟粕,才理解为什多中华伟人要前赴后继誓要将帝王将相扫成土鸡瓦狗。

早在介丘前三天,老刘就已经在礼官监督下开始戒食,不是果果偷偷摸摸捉来两只豚鼠让他重新温习下野外生存,不知道他会不会成为第个因为饥渴饿死在介丘仪式上战神信徒。

如果说戒食是返璞归真,是对战神顶礼膜拜,那接连持续三天焚香、祷告、圈足和禁欲对他而言就是种酷刑折磨——这活真不是人干

碧晴如洗蓝天上,朵朵白云被唐藏进口特级礼花轰到处飞渡。

寂寞多年海加尔山今天终于迎来震古烁今旷世盛典,与山石融为战神雕像,也仿佛从面具下露出丝欣慰微笑。

作为介丘仪式上号男主角,神曲萨满身复古打扮,将写在玉牒上祈神文牍恭恭敬敬埋入黑色镜面火山岩铺就“星光大道”之下。

所谓“复古打扮”就是指比较原始比较怀旧古典主义装束,不过从实际情况来看,今天浑身上下完全赤裸,只在脖子上挂着骷髅头项链,腰间围条豹皮老刘,造型实在是野蛮可以。

完成整个介丘仪式是相当烦琐件事,如今比蒙王国早已势微,倘若不是还硕果仅存着几个世代研究礼仪制度,家学渊源悠久酷叟族企鹅人,只怕今天刘震撼和比蒙王国会闹出很大洋相——论及艰涩高深,礼服制度绝对比玄奥无伦魔法还要更过分,类似介丘这样神圣而崇高特殊宗教仪式,哪怕礼仪制度有丁点没执行到位,都会被国际舆论永远当成笑柄。

介丘正日这天,天蒙蒙亮他就在礼官指导下亦步亦趋进行各项祭祀活动,直到日出正午才基本上搞定介丘仪式主要程序,身心彻底阳痿,绝对比发动次战争还要更加疲惫。

“带战神牲贡!”诶待神曲萨满在“星光大道”按下手印,企

不过,今天举行介丘海加尔仪式非但没让比蒙出什洋相,反倒把所有前来观礼嘉宾弄自卑不已。

在海加尔圣山坎帕斯巨型雕像前,分设着天地双坛,周围十里缭以垣墙,中设祀殿:丹犀东西四坛,以祀日、月、星、辰。祀殿门外,东西列八坛,以祀山岳、海洋、渎川、风、云、雷、雨、历代帝王、亡灵、天下神祇。东坛另设具服宝殿,这是祭奠历代魔宠场所。西南为斋宫,是冷餐会场地。南隅设神乐所和牺牲所,用以祝祷供奉战神。

忙活完所有祭祀程序,半刻不停也需整整六个小时时间,个中种种繁琐迂腐之处,绝非般人所能想象。

衡量个文明发达程度主要看什

不就是看规矩森严礼服制度!

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