问
个跪水边烧香
人，祭什
神，还要用活牲口。那人看眼，丢下句“黑龙王”，就匆匆走
。又拦
用竹竿算卦，行话叫“竹金”，又叫磕竹。图片出自连阔如《江湖丛谈》
让胡妈歇着，从书架上翻出份老报纸，是戴戴周前拿来《点石斋画报》旧刊，说要根据上头故事写小说。这篇故事叫《天坛魅影》，讲天坛附近水洼闹鬼事儿。给启孟看看，他问：“你觉得戴戴姑娘去黑龙泽？”
点点头，说：“这姑娘，除长相，没点儿像女孩，啥事儿都敢掺和。”
启孟皱眉，说事情很严重，“最近研究龙，这东西，可能是种凶猛爬行动物，比如鳄鱼。”
“你是说，真可能是黑龙吃人？”
，周启孟[1]来。他是老同学弟弟，在北京大学教书。启孟熟悉民俗学，连杯茶都没倒，就和他说起瘦竹竿事。
启孟听完，抿着嘴笑半天，说：“这花招，洋知识能解释。”
这是种心理学方法，先瞎扯聊天，让你没防备，当猛地说到你心里想，就会有反应，“定力再好人，筋脉皮肉也有那丁点儿反应，竹竿很轻对不对？而且，你越是在意，反应越大。”
嗨声，说：“这大师可以，给长见识。”说完，倒上茶，和启孟聊天。
聊会儿，胡妈慌慌张张找过来，说戴戴丢。胡妈是戴戴家里佣人，两天前，戴戴说要出去搜集小说素材，也没说去哪儿，出门就直没回家。胡妈拿着张报纸，说戴戴是看报纸才走。
“当然不是，只是考证，再说，北方哪会有鳄鱼。”启孟说完，就跟告辞，让别耽误时间，快去找人。
启孟走后，找出地图，查看黑龙泽具体位置。这片洼子在陶然亭附近，面积不大。
给小宝留信，叫辆胶皮车，去宣武门外。到宣武门外，换辆骡车，往南过菜市口。到法源寺，赶骡车不往前走，说南边太荒，加双份车钱，才继续走。到地方，发现地图标不准，黑龙泽是片汪洋大水，眼望不到边。
太阳已经落山，天空高阔，有点泛红。水边生着丛丛芦苇，风吹得芦花迷眼。沿着水边走，没遇上几个人。北京这天，夏天热，冬天冷，春天黄沙漫天，只有秋天清爽。要不是找戴戴，黑龙泽真适合秋游。
走半个时辰，到片浅滩，滩上人来人往，香火弥漫。远处水面上，有人划船，把红布捆着猪羊沉下水，都是活。
接过报纸看，是前天《晨钟报》，第二版下方，有条新闻用钢笔标出来。
本报记者讯：近日频传黑龙泽黑龙作祟，溺杀数人，特将始末情形记录之，以为欲往游玩者鉴……此处极形清寂，蔓草荒烟，漫无际涯……潘家河沿某宅李某……
黑龙泽知道，在先农坛西边，是清朝祈雨地方，已经荒废很久。黑龙吃人传说，流行很多年，小时候就听过。民国六年（1917年），那片洼子附近建座哪吒庙，当地人说，就是为镇黑龙。
报上又说，黑龙泽前天连续冒两具浮尸，都被咬得不成样子，附近老百姓纷纷祭祀，在洼子边上烧香，有钱人家正在凑钱做场大法事。
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