袁曰:若皇上于阅兵时疾驰入仆营,传号令以诛*贼,则仆必能从诸君之后,竭死力以补救。……若皇上在仆营,则诛杀荣禄如杀狗耳!
康、梁说法,有个共同之处,就是袁世凯当时表态得非常果敢,表示坚决站在光绪边,口口声声“杀荣禄如杀只狗样”。不过袁世凯提出杀荣禄必须有个重要前提条件,就是皇上必须到自己营中来亲自下令。
袁世凯又是怎样说及这段密谈呢?袁世凯《戊戌纪略》中,是这样写:
(初三日晚)正在内室秉烛拟疏稿,忽闻外室有人声,阍人持名片来,称有谭军机大人有要公来见,不候传请,已下车至客堂。急索片视,用谭嗣同也。
余知其为新贵近臣,突如夜访,或有应商事件,停笔出迎。……
乃相与痛哭以感动之,徐菊人亦哭,于是大众痛哭不成声,乃嘱谭复生(谭嗣同)入袁世凯所寓,说袁勤王,率死士数百扶上登午门而杀荣禄,除旧党。袁曰:“杀荣禄乃狗耳!然吾营官皆旧人,枪弹火药皆在荣禄处,且小站去京二百余里,隔于铁路,虑不达事泄。若天津阅兵时,上驰入吾营,则可以上命诛贼臣也。”
从康有为文中可以看出,在那天晚上,袁世凯当场回绝谭嗣同,表态说围攻午门不太现实,只有等光绪去小站阅兵时,才有可能以上命杀荣禄。
对于谭嗣同与袁世凯密谈,梁启超描述显得现场感更强,也更为生动:
初三夕日,君(谭嗣同,下同)径造袁所寓之法华寺,直诘袁曰:君谓皇上何如人也?
袁曰:旷代之圣主也。
袁世凯随后写道:段寒暄过后,谭嗣同先说通他与康有为曾怎样向皇上力荐袁世凯,但都因荣禄阻碍,使得袁世凯晋升缓慢。之后,谭嗣同话锋转,出示在袁世凯看来非常可疑光绪手谕:让袁世凯在荣禄前宣读皇上命令后,诛杀荣禄,然后,“即封禁电局、铁路,迅速载袁某部兵入京,派半围颐和园,半守营,大事可定”。
予(袁自称)闻之魂飞于天外,因诘之:围颐和园欲何为?
谭云:不除此老朽(慈禧),国不能保!此事在,公不必问。
予谓:皇太后听政三十年,迭平大难,深得人心。之部下,常以忠义为训诫,如令以作乱,必不可行。
谭云:雇有好汉数十人,并电湖南招集好将多人,不日可到,去此老朽,在而已,无须用公。但要公以二事——诛荣禄,围颐和园耳!如不许
君曰:天津阅兵之阴谋(意即太后把光绪骗至荣禄兵营宣告废黜),君知之乎?
袁曰:固有所闻。
君乃直出密诏示之曰:今日可救君主者,惟在足下,足下欲救则救之。又以手自抚其颈曰:苟不欲救,请至颐和园(慈禧住处)首仆而杀仆,可以得富贵也。
袁正色厉声曰:君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主,仆与足下同受非常之遇,救护之责,非独足下,若有所教,仆固愿所闻也。
君曰:荣禄密谋,全在天津阅兵之举,足下及董、聂三军,皆受荣所节制,惟挟兵力以行大事,虽然,董、聂不足道也,天下健者惟有足下。若变起,足下以军敌彼二军,保护圣主,复大权,清君侧,肃宫廷,指挥若定,不世之业也。
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