平阳而已。虽然二人曾经很长时间闹得不快，但志向和观点
相同，加上互相利用关系，让他们再度走到
起。当张謇走下火车时，袁世凯副官已准备好大轿，前呼后拥地把张謇接到洹上村。见面后，二人回首同在朝鲜时光，阵唏嘘唉叹，毕竟，二十年时光，晃就过去
。谈及政局，两人个共同看法就是，这个摇摇欲坠朝廷必须实行君主立宪，只有采取君主立宪，组织责任内阁，进行政治改革，才能缓和危机。当然，两人话题还不止这些，他们甚至谈及对多灾多难淮河治理。张謇再劝袁世凯出山，袁世凯回答是：有朝日蒙皇上天恩，命世凯出山，
当切遵从民意而行。显然，年纪刚过半百袁世凯对于政事，还是有相当兴趣，关键点在于，朝廷以怎样方式来对待他。夜里十二时过后，张謇因要进京，执意返回。袁世凯见留不住，只好派人将张謇送至彰德火车站，当张謇到彰德火车站时，已是凌晨三点时分。
个人生，总有些重要关节点。这个关节点，不是指人经历和起缘，而是指人在思想上重大冲破和飞跃。对于个人来说，思想攀援以及内心力量培育，是成大器关键所在。思想飞跃腾空，往往有石破天惊震撼。当年，曾国藩离开江西战场回到家乡为父守孝年多，是他人生个重要转折点。其中意义，绝不亚于王阳明“龙场悟道”。当曾国藩再次从白杨坪出山之时，个新曾国藩诞生——由于悟出人生进取和虚无双重意义，从此之后曾国藩悲悯、达观、清醒，富有超然洞察力，以及无时不在苍凉感，精神上早已上个台阶。而在洹上，袁世凯似乎根本无暇对自己行为和思想进行系统反思和盘整，他只是在等待、盼望和焦急中，阴郁地度过两年多时间。功名心极强袁世凯总是难以摆脱自己政治情结，也无法摆脱政治。在此期间，袁世凯平均每天写封信，处理各种各样事情。至少有百二十多人来拜访，有是商讨国策，劝他出山；有则是人情交往，求他办事。在这种情况下，袁世凯哪里能闲得住呢？这时候袁世凯既没有对外部世界失望，也没有自困惑挣脱。他就像个瘾君子样，对于权力和地位欲罢不能。虽然袁世凯在表面上刻意装着从容淡泊、若无其事，但在内心里，他直以个政治客所具有特殊嗅觉和洞察力，敏锐地观察分析着时局发展与走向，以期寻找时机东山再起。
时局变化如此之快，快得几乎连袁世凯都没有估料到。1911年10月武昌起义，很快就将袁世凯从洹水之畔拉回来。
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