“够
。”
“开始。卡奈利是世界
大道。过卡奈利，到尼扎。尼扎之后是亚历山德里亚。单靠自己你们永远做不出东西来。”
努托发出
声叹息，停住。
也停下，向下看着山谷之中。
“如果你想要改变某种东西，”说，“你就应该和世界保持接触。你们不是有些为你们活动党，有些代表，有
人们在镇子里反复谈到这件事。那个本堂神父很能干。他趁热打铁，第二天为那些可怜死者，为那些仍然处在危险中活人，为那些将要出生人，做次弥撒。他告诫不要加入颠覆性党派，不要读反基督和*秽书报，如果不是为生意，不要去卡奈利，不要在酒店里停留，嘱咐女孩们把自己衣服加长。听到小女人们和店主们现在在镇子里谈话，血就像压榨机下葡萄汁样已经流遍那些山丘。所有人都被偷被烧，所有女人都被弄大肚子。直到前市长在天使旅馆那些小桌上明白地说，在先前那些时候这些事没有发生过。这时卡车司机跳出来——个卡罗索人，面目凶恶——问他，在先前时候，康采恩硫黄最后都到哪里去。
回到努托(1)家，发现他在量些轴，直阴沉着脸。妻子在家里给孩子喂奶。她从窗口对他喊着说他真愚蠢，自找烦恼，说从来也没有谁靠政治赚到什
东西。在从镇子到萨尔托整个这段大路上都在反复地思考这些东西，却不知道如何对他说想东西。这时努托看看，拍拍尺子，生硬地问，是不是还不够，在这些村子里找到什东西。
“那时你们应该这样做，”对他说，“狡猾人不会去试试马蜂。”
于是他在窗里叫道：“科米娜，走。”他拾起外衣，对说：“你想喝吗？”当等着时，他向在棚子下学徒们嘱咐些东西；然后转向说道：“心里烦。们出去走走。”
们顺着萨尔托向上爬。开始他什也不说，或者仅仅说：“葡萄今年真美。”们在河岸与努托葡萄园之间走过。们放弃小路，而取小径——小径很陡，需要在山坡斜着走。在行葡萄拐弯处们遇到贝尔塔，不再走出田产老贝尔塔。停住以便说些话，以便让自己被认出——再也无法相信会重新找到依然年老并且这样缺牙齿他——可是努托径直走过去，只是说：“们向你问好。”贝尔塔当然不认得。
直到这里已经登段时间，斯皮里塔家院子在这里结束。们以前在十月到这里来偷他家枇杷。开始看自己脚下——干干葡萄园和悬崖，萨尔托红屋顶，贝尔波河和树林。努托现在也放慢步子，但们还在顽固地坚持走着。
“可恶，”努托说，“是们是些无知人。这个镇子整个都在那神父手中。”
“什意思？为什你不回击他？”
“你想要在教堂里回答？这是这样个镇子，段谈话只能在教堂里说。如果不，人们就不相信你……*秽和反基督书报，他说。但愿人们连年历都不读。”
“必须从镇子走出去，”对他说，“听别钟声，呼吸空气。在卡奈利就不样。你已经听到连他都说卡奈利是地狱。”
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