角,有什东西半埋在水草中。顺手将这个东西拔出来,在水里涮涮,看上去是面古镜。这面镜子只有碗口大小,似乎是青铜质地,背面刻有很多古怪花纹,已经有不少绿色绣迹。然而翻过正面看,却异常光滑平整,没有任何绣迹甚至连条划痕都没有,就像刚刚打磨过镜面样,能清晰照出对面切。
这天晚上上晚自习时候,还坐在座位上把玩这面偶尔得到古镜。同班同学尚云飞走过身边,看见手中镜子,眼神十分奇怪,张嘴想说什但是又没说,径直走过去。
尚云飞是们学校名人,是们高四班“两大骛人”之。所谓“骛”,就是“好高骛远”“骛”,驱驰之意。尚云飞比小两岁,可是来历非常特别,他是藏密高僧葛举吉赞大师弟子。这位大师原先在川西带受人供奉,后来寺庙被毁,他老人家不知怎就云游到芜城市,并在芜城市东二十里外黄庙广教寺落脚。广教寺最萧条时候就剩下他这位僧人。云飞家就住在广教寺旁边,平时他父母对这位老僧人多有接济,而尚云飞从小也喜欢到寺里找老和尚玩。
改革开放以后国家落实宗教政策,葛举吉赞大师又有地位。z.府拨款重新修建广教寺,香火又见兴盛,大师被无数信徒奉为上师,并且成为芜城市佛教协会会长以及市政协副主席。就在那时大师对尚云飞父母说要收云飞做弟子,觉得他资质和悟性都不错。尚云飞父母答应,于是尚云飞小小年纪就成为名佛教徒,只是没有受戒而已。后来云飞考上芜城中学,学校教导处主任方周梓听说有个学生信佛,挑战他思想政治工作,结果把尚云飞以及他家长都叫去训顿。这训不要紧,惹怒老喇嘛,老人家通过市政协批评芜城中学领导班子,最后方主任道歉事,表示不会再干涉尚云飞修佛。不过方周梓主任虽然道歉,但私下里还是告诫别学生不要学尚云飞。尚云飞于是在学校出名,被称为“骛人”。
们班除云飞之外另位“骛人”叫风君子。风君子比小三岁,要到十二月才满十五周岁。风君子这个名子让人就觉得很怪,据说是他上学时候自己起。真是什样人都有,还有父母让孩子自己起名子。尚云飞来历知道些,可是风君子为什也被称为“骛人”就不太清楚。心里正想到风君子,偶尔从二楼窗户向外看去,就看见风君子正从西门处走来。只见风君子右手拎着个黑色人造革公文包,就像个下乡干部;左手端着把紫砂茶壶,就像个公园溜鸟老头;晃着不丁不八方步,就像个逛市场主妇;鼻梁上架着金丝变色镜,就像个三流小报记者。总之句话,怎看怎不像个高中生。们学校规定周边县乡来住校生必需在校上晚自习,而家住芜城市区走读生可以自己在家上晚自习,也可以上学校。然而走读生大多都不来,只有风君子是例外。
风君子身影走进教学楼,继续低头把玩那面古镜。镜子很清楚,将教室里切都清晰倒映其中,看着看着,突然发现有什地方不对——教室里多个不认识人!这
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