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在卯酉周天中修炼圆光镜，其实是多
术也要根据弟子
不同，你用法器
直是青冥镜，所以
才想起来这个。严格说起来，这其实是佛门功夫，但偏偏适合你，……学圆光镜时候要注意
，不能随意对镜出阴神，你上次对镜出阴神，是作法，下灵引接你出来。以后你自己作法，千万要注意，不要进去出不来。……你干脆就站在外面看，自己不要进去。”
风君子话越说越玄妙，本来很难听懂，但巧就巧在，确实有过“风月青冥镜”经历，所以勉强听明白。其实圆光镜这种法术古已有之，在历代文人笔记中也多有记载，写最形象也最玄妙是《聊斋志异》中“崂山道士”。崂山道士剪纸为月，月中有光影，邀月到眼前，可以入镜让嫦娥伺酒。这当然是种文学化表现手法。
风君子教圆光镜，并不是面实际镜子，而是眼前轮圆光。这轮圆光不是凭空出现，必须要有修行道法作为基础。而对于来说，这道法根基就是“太阳不落山”卯酉周天。风君子对讲圆光镜心法（徐公子注：此处暂略，到石野实修时候再介绍。），但是没有讲口诀。他说这是佛门“镜花水月、光影门头”境界，他自己也不知道口诀。
镜花水月场空，光影门头莫迷留。
虽然不懂佛法，但是似是而非也听说过这方面说法。听“镜花水月”这几个字，心里就犯嘀咕。看书上神仙高僧旦提到镜花水月，都是鼻孔往外出气，幅不以为然样子。十个人有十个说这镜花水月是场空，勿要沉迷等等，多出来那个是旁边帮腔。心中有疑，就开口问风君子这个问题。
风君子笑：“你根本就不知道什
是镜花水月，还谈什看破光影门头？其实佛门所谈各种眼神通，多半是从这光影中来。你有天生阴眼，没有道理不教你天眼神通，根据你童年经历，常常能预知未来，那就是慧眼种，更应该教你圆光镜。圆光镜用好，就是眼神通！……只不过没有口诀，你用时候，可能会碰到点麻烦，要有思想准备……”
学道遇到麻烦，早就有思想准备，上次被蛇咬口差点没送命！关于风君子说十三道天劫，已经经历色欲劫和身受劫，在大药和灵丹之间天劫叫作“魔境劫”。难道风君子教圆光镜和这魔境劫有关？反正后面六重天劫已经躲过去，如果是人劫话想避也避不过，自己多加小心就是。
没有口诀？突然想起来风君子教“太阳不落山”时候，他自作主张把口诀换，把老子句话换成上帝句话。如此说来，只要境界到，信手拈来都是法诀！他能这做，那为什不可以？心法是具体功夫次第，而口诀是印证修为境界。今天恰恰在课堂上学《洛神赋》，讲是曹植见洛神，这恐怕不只是巧合那简单！
问风君子：“很喜欢《洛神赋》意境，就用《洛神赋》作口诀好不好？”
风君子瞪大眼睛看半天：“这个——这个——这个好像也可以，只不这口诀也太长！你自己愿意话就这办喽。”（徐公子注：石野这小子，开始自己悟道。）
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