出门看见泽仁,有点不自在。齐云观那些道士,和尘与泽中都看不顺眼,但这个泽仁是个例外。这人有真功夫,头脑也不笨,举止也不那嚣张。上次事情严格说起来有嫁祸栽赃给他嫌疑,搞得他当时十分被动,在众人面前他却没有发作。看见泽仁和打招呼,躲也不是,只有上前问道:“这不是泽仁道兄吗?你找有什事?还是因为齐云观事吗?”
泽仁摇头:“不是不是,是奉师父命,在这里等你,
曾经遇到过法源和尚,他根本就没给说话机会,就要闯进山神庙去砸山神像。后来在齐云观,碰到泽中那帮道士,明摆着是在欺负人,根本没把放在眼里。后来,把事情闹大,大家怀疑后台硬,这才客客气气把请到广教寺。
今天说要自立门户,看这些高人都是脸不自在。本来只是说说而已,而现在还真有这打算。原本什错都没犯,凭什让这些人把叫来问来问去?就因为他们是大门大派,是有道高人?想到这里冷冷答道:“佛说门户者,既非门户,是名门户!有什不可以?”
这正是张先生教金刚经三段论,没想到在这用上。话出口,就听见那法澄和尚在众人中叫道:“对呀,这小孩说对呀!无始生死根本……无始菩提涅磐……”却无人附和。
活佛见如是说,也没有反驳,而是改口道:“你们道门中事情,老僧也不好多言。今天在广教寺,大家不要再提这个话题。……看天色,应该吃饭,今天就在广教寺用顿素斋吧。”
……
广教寺是藏密黄教寺院,黄教喇嘛吃不吃素不知道,但广教寺地处江南,也入乡随俗,寺中僧人也是食素。这顿素斋味道很好,以前没想到豆腐干也能做出鸡大腿和烤牛肉味道,尤其是那道油炸南瓜花,滋味确实香脆可口。
和曦真人没有在寺中用斋,而是推说有事要赶紧回山,匆匆走。吃饭时候大家话不多,而且看眼神总是很闪烁,就像看见什怪物。只有那法澄和尚例外,边吃,边好奇问怎在梦中遇神仙,看样子就像个缠着大人讲故事小孩,真奇怪这个老和尚怎会有这种心性?
大多数人用斋只是个样子,几乎是尝几口就匆匆告辞离去,活佛也不挽留。是真饿,早上跟着尚云飞跑二十里地,正好吃顿。所以是最后走。老喇嘛没有送,只是叮嘱如果将来有事自己无法解脱,可以再来找他试试。
走出广教寺大门外,尚云飞不在,估计是回家,他家就住在广教寺附近。可不想像上午那样再跑回去,于是走向公交车站点。迎面却碰上个熟人,正是在齐云观挥衣袖将打飞泽仁道士。泽仁是专程在那里等,见走出来,迎上来道:“石野道友,贫道在这里等你半天。”
今天在广教寺,名义上是活佛找,实际上看得出来,是正门有话要问,出面就是那个和曦真人。万万没有想到是,胡扯番下来,老活佛嫌疑是撇清,怎扯到正门掌门人守正真人头上?这不怪,要怪就怪正门自己,过今天,也不知道天下修行人怎议论正门。
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