四门十二重楼丹道，第
门中分别是内视、炼形、大药；第二门中分别是灵丹、还转、金汤；第三门中分别是胎动、婴儿、阳神。至于第四门中还有三重境界，风君子没有告诉
，也想像不出来。
金汤为什
要叫金汤？风君子在外人面前说学
丹道是金丹直指，并用“金丹大成”这四个字来形容金汤境界。金丹是什丹？真是体内有颗金色内丹吗？不是，当然不是！所谓金丹，实际上是无丹。元神元气相抱而成灵丹，灵丹还转，元神回到它发源之地，渐渐洗炼，后天重返先天。当最终境界大成那瞬间，丹道中人苦苦修炼那颗“内丹”反而消失
。炼丹炼丹，把丹给炼没，这又是怎回事？
很多人看些介绍丹道书籍，也常常喜欢谈些名词。最常见莫过于炼精化气、炼气化神、炼神还虚，后人又附会两句还虚合道、破碎虚空之类。这里要问，怎炼神就还虚？这里指是元神最终完全显现出来，不需要再去洗炼。洗炼元神最终目是“识神化元为神识”。如果说灵丹是体内自在身心话，那到金丹大成境界，金丹就是们自己平常身心。
所谓金丹大成，也不能说是灵丹消失，而是这个人本身就成金丹，所谓金丹，指就是这个人。大家看古装电影电视，出家修行道士，有人自称道人，也有自称真人，那真人是什意思？真人可不是随便叫，金丹大成可称真人。这个人你看上去还是个平平常常人，但不样地方是：他元神与识神体，身心与灵丹体，元气与真气体。这就是“金汤”心法，风君子曾用四个字来概括：“移炉换鼎”。
想当初风君子把“灵丹”、“还转”、“金汤”这三重境界心法与口诀次都交给。“金汤”心法并不复杂，就是移炉换鼎。在以前修炼中，以身体为炉鼎修炼内丹，在定境中收摄出自在身心，这身心还转洗炼，并且去感应外物。而最终，自在身心要于平常身心融合为体，化炉鼎为金丹。这步看似简单，也很好理解，但是境界不到终究成功不。
它名子为什要叫金汤？因为境界到此，道基已然稳固，就算修为不前，也不会退失。有个成语叫固若金汤，就是这个意思。佛家修为也有类似东西，他们说法叫作“转报身”，据说报身已转可证罗汉果位。不知道什叫罗汉，但现在知道什叫真人。
风君子告诉金汤口诀，是引用《老子》中句话：“天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。”这段话弯子绕可够大，确实是无执无失种境界。所谓灵丹已经没有，境界自然不会退失，人却发生变化，变成先天具足真人。然而觉得这段口诀虽然精妙，但对于普通人还是过于晦涩，不如另句话。
这句话就是在菁芜洞天牌坊上看见那幅对联：“山不是山，水不是水。山还是山，水还是水。”金丹大成之时，不是，而被中之所取代，但还是，这是自己发自先天身心。不得不承认，能够在今日进入金汤境界，并非是因为这菁芜洞天灵气冲
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