风君子摇摇头：“不是，阴神无质就是无质，它动不
任何有形
物品。拨动藤蔓不是你阴神，而是你金汤肉身与阴神之间感应。这说明你神识化元
风君子：“
本来胆子就小，今天晚上又溜出去看录相，刚看
部国外恐怖片！……咦？恭喜你，石真人！”
“你怎
也说这句话？现在身上没光环啊？”
风君子：“怎也说？还有谁说？”
“尚云飞，紫英姐，还有阿秀。”
风君子：“原来是真，三天不见，你居然到金汤境界。你有什奇遇吗？赶紧告诉。”
（题记：有个成语叫“不速之客”，出自何处？出自《易经》第五卦“需”卦。需卦第六爻辞是“入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。”需卦上坎下乾，是水在天上卦象，卦辞是“有孚（孚是等待、面临意思），光亨，贞，吉，利，涉大川”。
“利，涉大川”认为可以这样简单解释——前面有条河，你过也得过，不过也过，所以你只能老老实实过这条河！用老百姓话讲那就是道坎。现在这“坎”从天上来，你更是躲不过！至于“不速之客”意思，也可以这样理解。“敬之终吉”意思不是要你尊敬不速之客，而是要你敬待事物本身，坦然处理好需要面对切。这是真正儒家精神！
现在很多人提到《易经》，就想到阴阳八卦，以为是道家玄学。其实《易经》不是道书，而是儒家经典，五经之。有人说“儒”是“人之所需”，有道理。那《易经》中需卦，则在儒家思想中有很重要地位。本书《神游》中，很多地方介绍佛、道修行，对儒家修养提到不多。因为这些东西很难明示，只有体现在石野“人劫”中。如果你对世间“君子之道”感兴趣，可以去看另本书《鬼股》。）
……
风君子又飞回来站定：“石野，原来是你！差点没吓死。”
“奇遇不着急说，你先告诉你是怎看出来？”
风君子：“你以前阴神出游到这里，钻进桥洞时候藤蔓发出声音吗？”
“当然没有，阴神无质，不会触动实物，不会有声音。”
风君子：“这就对，所以你刚才进来藤蔓出声，才吓大跳，以为是什妖魔鬼怪！看清楚是你，这才想明白，你十有八九是金丹大成。”
“你是说金丹大成之后，阴神出游也可以触动实物吗？”
“你怎？不是你约来吗？再说你自己就是阴神出游，还会怕鬼？”奇怪问道。
风君子：“是约你！不过们约时间是昨天夜里，你小子没来！不仅没来，而且消失就是三天，你干什去？”
原来们两个对于三天之后这句话理解错，风君子说三天之后是昨天，而以为是今天。解释道：“不好意思，出点小意外，回头再慢慢对你说。……那你今天怎又在这里？怎又莫名其妙被吓着？”
风君子：“你没有发现吗？刚才你进桥洞时候，桥洞口藤蔓有被人拨动声音。这大半夜，阴森无人桥洞下，突然天上飞来个东西，拨响藤蔓就钻进来，你不害怕呀？”
石野：“这对你来说有什好怕？你又不是没见过鬼！”
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