第三条留言是用钢笔写
，笔法很是飘逸：“天道如何，难问故人，世家千年
叹，今生受命于谁？”落款是“张荣道”。看字迹不新不旧，正是凤凰桥头摆摊算命张先生所留。没想到，在这页纸上，芜城三大世家子弟到齐
！
第四条留言还是用毛笔写，笔画看似幼稚藏拙，成字却大器为体：“天道如何，师兄不告诉
，谁能去问问佛祖？”落款是“法澄”二字。九林禅院那个派天真老和尚，居然也在这里留言凑热
她只在梦中与如此，回到现实，她仍然是班主任柳菲儿老师，在刻意保持着种界限。但心里清楚，她这是在玩火，越是聪明自信人越容易这样玩火。人不可能在清醒状态中长久保持梦与现实界限，尤其是梦就是真实时候。虽然别方面不如她，但毕竟是金丹大成真人，早就明白这个道理。想当初学习“入梦”时候，就学会梦境和现实合；领悟“破妄”时候，印证妄心回归真心才是解脱之道。柳老师迟早也会明白，可以等她，不论是什
结果。
看见她手中那本书时候，脸也有点发热。这本书曾经翻过，全篇有两句话：梦是愿望满足；最根本愿望是性欲。她如果想在这本书里找梦境答案，与爱欲纠缠只会越来越深。
她红着脸，背手将书放在身后，尽量用正常语气说：“石野，你也在这里？……你在看《芜城州府志》？难怪你对们柳氏家族历史那解。”
“也是刚开始看，是认识柳老师之后，才对芜城历史感兴趣。”直言不讳回答。
“哦，是吗？那你继续看，不打扰你研究……”她说完话匆匆离开图书馆。
……
关于芜城历史文献中确实有多处提到三大世家，尤其是梅家与柳家。有个地方很关注，那就是历史上这两大世家关系很密切，甚至是世代姻亲。柳家女儿嫁到梅家，梅氏女子嫁入柳门，都有不少。看到这些不禁有点羡慕那个不知道是否来曾到世间“梅野石”。如果他未曾存在，那石野就做回梅野石又何妨？现在就是“菁芜洞天”主人。
《芜城州府志》不是本书样子，图书馆里这部，是厚厚摞装订册。这天临走时候，偶尔翻到最后页，是张夹订在封皮前发黄白纸，古籍中这种夹页往往是现代编订者留言之处。看到这里愣住！因为上面共有五个人留言，而这五个人全知道，还认识其中三个。
第条留言看字迹已经很久远，墨迹角甚至被装订到夹缝中，应该是与编订同时留下来。工整毛笔小楷写着：“天道如何，感叹芜城，千年册，寄新篇于吾辈、后人！”落款是“柳子规”。正是柳依依父亲，解放初归国芜城中学柳校长。
第二条留言字迹有点潦草，然而龙飞凤舞书法很是精妙：“天道如何，苍生成册，子规已不在、见乱世依然！”落款是“梅存菁”，这应该是柳子规受迫害去世后留言。梅存菁这个名字见过，在“菁芜洞天”象牙牌上有这个名字，排在倒数第二位，刚好在梅野石之前。很可能是那个梅野石父辈，或者就是原应是他父亲那个人。
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