己空,而是师兄法海空,所以你有恐怖,这也正常。……你说们怎才能叫醒师兄?”
“大师,你有没有想过,们想叫醒他,而他自己根本就不想出定。既然他自己不愿意,你又何必强求呢?”
法澄摇头:“师兄如此定法,到头来不过是被善男信女奉为肉身菩萨。想这不是他想要结果,就算他不愿意出定,也要想办法让他出定。因为他是学佛之人,大愿在先。”
法澄如是说,却想到另外件事。那就是风君子为什要让来?风君子是不会插手佛家事,连《金刚经》他都没听完。他叫来恐怕只有个目,就是想让知道什是“空”。这种境界,就算口才再好也说不出来,需要自己去求证,风君子给条捷径,让看看法海是怎求证。他说丹道“真空”没有心法也没有口诀,他教不,所以把弄到九林禅院来,让向几个老和尚学。
刚才为什会惊出身冷汗?如果你是,你也会。无法形容那是怎样种境界,注意,用是“境界”这个词,而不是感受,因为根本就没有任何感受。人有视觉,所以会有光明和黑暗概念,但你想象下,个天生盲人,从来就不知道什是光明,那他也不会知道什是黑暗。人有听觉,当听不见声音时候感觉那就是安静,如果他根本就不知道什是声音,那他就无所谓静。无明无暗,无动无静状态,你是想象不出来。
个人正常状态下发现“自己”呼吸停止,心脏不跳,恐怕会害怕要死。可是在种状态下,根本就没有呼吸与心跳,因为连身体都没有。不仅没有身体实质,连形状和概念都消失,就算是阴神,也变成无形无质。无边无际,无始无终,这和曾经在青冥镜中感觉很相似,所不同是,青冥镜中还有个“”,可是进入法海空定,连“”都没有!
有人也许会奇怪,“”没有,是“谁”出身冷汗?出体是阴神,所谓阴神,就是离体神识能够代替身体去感受外界切。但到法海神识中托舍,感觉切都是空,阴神等于消失,所以没有。这瞬间恐怖就把惊出来,然后出身冷汗。其实在“空”中,并不是真正“”没有,而是在现象世界中那个依靠外界认知存在“”没有。这种境界“可怕”之处,并不在于你感受不到切,而是倒推过来种存在恐惧,是这世上切感受不到你存在。
如果不是机缘巧合,用这样种方法去印证,确实很难领悟什是真空境界。法海就坐在那里,但对世上切来说,比如和法澄,无法确知也无法证明他存在。要想找到法海,必须要找到种比空更高境界。而它前提,就是自己要自由出入和超越这种境界,这就是来真正目。法海虽然没有动,他却帮助印证空境界,而关于空修行,真正要问应该是眼前法澄。
恭恭敬敬向法澄施礼,诚心诚意道:“法澄大师,想明白如何找到你师兄法海。”
法澄被样子弄愣住,有点不知所措答道:“石小真人知道就快说。”
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