转天时之功。若有事端便改山川，千年之后山川还是山川吗？倭寇乱华
时之祸，若动千年气数，
辈之罪也。子孙当人人尽天下兴亡之力，而非仰仗于天时地脉。”
总之法泠大师只转述
梅望翁
这番话，不久之后他就出家还俗上抗日战场，在芜城带与高飞尽等人并肩作战，直至死于伊谷流高手暗算为国捐躯。法泠事情当时还没完，不久前杀害法泠凶手伊谷流门主小林归郎形神俱灭才算个结。法泠死后，再过数十年梅望翁也鹤驾仙去，梅氏倒也相安无事。望翁有子名存菁，为梅氏传人。
听到这里忍不住插话道：“二十年前又出事吗？付引舆是怎
出来？他和梅存菁又怎并称太素双英？”
宇文树：“太素先生是梅望翁故交，也是江苏金陵梅花山派门主。但他在世间身份，却是位设馆授学私塾先生。他曾受梅望翁之邀为梅氏西席，是梅存菁启蒙老师。太素先生素有清望，人品才学都是当世流，他学生很多，就连守正真人弟子和卿离开修行界之后也曾在他门下学习。但是他所传修行弟子只有两个，个是梅存菁，另外个是付引舆。”
太素这两个弟子，大弟子梅存菁是芜城梅氏门主，二弟子付引舆接掌梅花山派。门两宗师世间少有，并称太素双英。望翁与太素先后仙去，梅存菁接管芜城梅氏，付引舆接掌梅花山，这本是世间佳话。然而付引舆接任梅花山不久，他家里却出件大事，确切说是灭族惨祸。
付引舆与梅存菁样出身世家，天资聪慧品性纯良，否则太素先生也不会传梅花山派于他。付家在湖州带原有百顷桑田，家中仆役众多，养蚕弄丝织绸，长兄在外经营丝绸生意。付老先生待人和蔼慷慨，是乡中名绅，付家祖上也多有读书取功名者，在当地传为佳话。然而这切在二十世纪六、七十年代却成遭受灭顶之灾罪证！
那段史无前例岁月如今是很难理解也说不清楚，记得芜城中学原校长柳子规家也曾满门尽灭，只留下柳依依这个孤魂。要想给付家扣帽子，大地主、土豪劣绅、资本家、封建余孽什都有。灾难是突如其来，付接在金陵梅花山潜心修行时候，他家让众乡民给抄，付老先生还被乡民绑出去鸣锣游街。
被人尊敬辈子付老先生哪能受得这种屈辱，与老伴起服药辞世。付接长兄义愤之下与人争执几句，不知说错什话，下狱被判死刑。付引舆得到消息赶到湖州时已经晚，付家门灭尽。他悲愤之下杀个人，是当地挑头闹事冲击付家人，也是安置罪名陷害他长兄人。原因无他，因为付接回乡，这位当地革委会小领导居然又组织人来抓他，人不仅没有抓成，自己反倒送命。这下子付引舆闯滔天大祸，成罪恶深重反g,m分子，也成个通缉杀人犯。
当地有个民兵组织闻讯围杀付接，付接毫光羽在手举格杀四十七人之多！付接虽然是个修行高手，但也不能以人之力与天下大势对抗，随后他选择逃匿。付接直逃到芜城他妹夫家里，他妹夫就是梅存菁。梅存菁与付引舆交好，娶就是付氏妹妹。
付引舆
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