词语所表述
——“讹传”，那
情况便是：七个乐师曾在这里聚会，在寂静早晨奏乐。
条小狗迷迷瞪瞪地走过来，个讨人嫌听者，它们徒劳地试图用特别吓人或庄严音乐把这位听者赶走。它用提问扰乱它们，那它们，已经单单由于这条陌生狗在场就已经受到
相当扰乱它们也还要遭受这种纠缠并回答提问从而进步加深这种纠缠吗？即使法律要求回答切提问，条这样微不足道、闯过来狗有什好值得重视呢？也许它们根本不理解它，它汪汪叫着提出问题它们听不懂。抑或也许它们听懂它提问并自
克制作回答，但是它，这条小狗，这条不习惯音乐小狗，不能把答话和音乐分开。至于说后腿嘛，也许它们确实破例地只用后腿走路，真是罪过呀！但是它们单独在起，七个亲密无间朋友，共守相聚，在某种程度上可以说是私下聚会，在某种程度上可以说是完全单独在起，因为朋友相聚不是公众场合，而在没有公众场合条好奇在街上乱跑小狗也是制造不出公众来，可是在这种情况下岂不就是好像什事情也没发生吗？情况不完全是这样，但也差不多少，而做父母则应该教育自己孩子少在外面到处乱跑并宁可沉默和尊敬长辈。
如果达成这样共识，那事情就结。不过，对于大狗们来说结，对于小狗们来说还没结。四处奔走，讲述和提问，控告和研究，想把大家都带到发生这切事情那个地方去，想指给大家看，在哪儿站立过，那七条狗在哪儿待过，它们在哪儿以及如何跳舞和奏乐，并且，假如不是每条狗都甩开、嘲笑而是有哪条狗和起来，那也许就会冒天下之大不韪，也试图用后腿站立，以便形象地把这切解释清楚。唔，狗们对个孩子所做切事都见怪，但是最终也会原谅孩子所做切事。但是却保持住这种孩子天性并在这期间变成条老狗。如同当初没完没地大声谈论那个如今已被大大看淡事件，将其分解为各个部分，用在场者观点去衡量它而不顾及所处那个群体，只是直在思考这件事。完全和每条别狗样觉得这件事讨厌，但是——这就是区别——却恰恰因此而想彻底地通过调查研究解决这件事，以便终于又可以腾出眼光去观察普通、平静、幸福日常生活。在往后日子里，完全和当初样工作，尽管采取方法少些孩子气——可是这区别不是很大——而且今天也不再这样坚持。
可是事情是从那场音乐会开始。不抱怨这件事，这是天生性格，是它在这里起作用，没有那场音乐会它也定会另找展露机会。只是这件事来得这快，这在从前有时让感到遗憾，这使失去大部分童年时光，某些狗能够延长其年轻狗幸福生活达数年之久，但对而言，只有短短不多几个月。不去管它。有比童年时代更重要事情呢。在老年，经过艰苦生活锤炼，也许会有更多儿童般幸福向招手，个真正孩子恐怕未必有力量承受这多幸福，而却将会有这个力量。
当初用最简单东西开始
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