住上八个人，合烧
个炉灶，同睡张床铺，共用只马桶。他们全都被贫血症折磨得形容憔悴，面色蜡黄，隐隐透着些塞夫尔瓷器
那种蓝色，眼睛永远在专注地搜寻那些只有丁点亮光隐秘角落。他们没有半点血色，暗黄皮肤，鱼胶色头发，微微发红胡子，在黑暗中活像件褪
色旧礼服……
受不房间里那股恶臭，所以每天在五个大院子里闲逛，记得很清楚，它们是格朗德院、普雷提院、维特院、特维尔纳院和特拉扎院，通过被称为‘黑暗柱廊’阴森室内回廊相连通。如今你在卡利纳广场也能见到犹太人，可以说他们已经到随处可见地步，全是因为萨伏依家族不断屈服造成后果。而在当时，犹太人只是在那些不见阳光胡同里抱成团。身处那群油腻腻、脏兮兮人中间，都没有勇气（并不是因为害怕波拿巴分子）再坚持下去……”
爷爷喘口气，用块手绢润润嘴唇，似乎要从嘴边除去股令人厌恶味道，他说：“性命竟是靠他们救回来，这真是莫大耻辱。但他们如果察觉到们这些信奉基督人对他们蔑视，就完全不会给们好脸色看，相反，他们会憎恨们，就和他们现在对们所做样。明白这些以后，开始杜撰自己身世，说自己出生于里窝那个犹太人家庭，很小时候不幸抚养亲属施洗礼，但在体内跳动着依然是颗犹太人心。这些肺腑之言似乎没能打动他们，因为——被告知——他们中有太多人有和相同遭遇，这在当时已经见怪不怪。但故事为赢得位老人信任。特拉扎院里有个炉子，用于烘烤未经发酵面包，他就住在离炉子不远地方。”
爷爷这时激动地讲述着那次会面，还模仿起那个犹太老人说话时眼神和手势。看来，这个叫末底改犹太人出生于叙利亚，在大马士革被卷入件惨案。城中有个阿拉伯男孩失踪。起初，没有人怀疑这是犹太人所为，因为觉得他们仪式只会用皈依基督教孩子做祭品。但后来人们在条水沟里发现小男孩碎尸，他应当是被剁成许多块以后又被丢入石臼里捣碎，谋杀手法和通常归咎于犹太人罪行惊人相似，以至于宪兵们开始认为，随着复活节临近，犹太人需要用基督徒血来做面包，在抓不到基督徒情况下，他们就抓个阿拉伯男孩，给他施洗礼后就把他残害。
“你知道，”爷爷评论说，“无论谁来主持洗礼，只要他意在遵从罗马教廷旨意，就定是有效。*邪犹太人很清楚这点，还厚颜无耻地说：‘按基督徒所做那样为你施洗礼，但施礼过程中，基督徒会全心全意忠于自己信仰，而对他们教义却点都不信。’就这样，那个可怜小殉教者起码有机会进天堂，虽然这还多亏魔鬼臂之力。”
末底改很快就受到怀疑。宪兵为让他招供，把他双手反绑在背后，给他脚上捆上重物，十余次用滑轮将他吊离地面，然后让他自由坠落。随后，他们又用硫黄对着他鼻子熏，还将他扔进冰冷刺骨水中，每当他露出水面时就把他头按回去，直到他供认罪行方
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