八九七年三月二十八日
院长先生，
很好奇，为什
部好端端
日记（只有它作者才有资格阅读）竟然变成交换信件媒介。但您瞧，也正在给您写封信，几乎可以确信，您有朝日会再次来到这里并读到它。
您对事知道得太多
。您是个让人厌恶到极点见证人，而且还严厉得过头。
没错，承认切都是干，在对待那些梦想成为烧炭党人同学以及勒博当戈事情上，做法有违您大力鼓吹仁义道德。不过让们实话实说吧：勒博当戈是个恶棍，如果让在脑海中把在那之后所作所为也全部过遍，认为自己只是在对付恶棍时候才会使出恶棍手段。至于那些年轻人，他们都是狂热分子，而狂热分子是社会渣滓，因为他们热衷于自己活动，或为些无意指名道姓君主事业而干劲冲天，而那些事业到头来都化作战争和g,m。因为已经明白，在这个世界上，狂热分子数量永远不会减少，所以最好从他们狂热中获取自己利益。
请允许重新开始回忆。记起来，接管已故勒博当戈事务所，而从前和勒博当戈起伪造公证书经历并不让感到吃惊，因为这正是如今在巴黎还在从事工作。
现在对比安科骑士也记得清二楚。有天他对说：“您看，律师，耶稣会士被驱逐出撒丁王国，但人人都知道他们继续在暗地里活动，发展信徒，这样事情在所有对他们下达驱逐令国家均有发生。还在份外国报纸上看到过幅有趣漫画，画是群耶稣会士每年都假装想要回归故土（不消说，他们都被挡在边境上），为是不让人发觉他们会友早已伪装成其他教派信徒，自由地生活在那个国家。所以说，耶稣会士依然遍布整个王国，而们必须把他们全都找出来。们已经解到，从罗马共和国那会儿起，您爷爷府上就经常有耶稣会士出入，所以们认为您很难说没有和他们中些人保持联系。因此，们要求您打探他们想法和意图，因为们发觉，耶稣会在法国再次成为个强大教派，发生在法国事情好像也在都灵上演过。”
要说和那些“善良”神父还有联系，那纯属胡扯，不过倒是从可靠人士那里解到耶稣会士许多事情。在那些年里，欧仁·苏最后部大作《人民秘密》问世。那时，他因为长期以来和社会主义者关系紧密，同时还坚决反对路易－拿破仑(1)即位和成立帝国，所以正在萨伏依地区阿讷西接受流放，而全书刚好赶在他去世前完稿。由于《里昂西修正案》使得报纸无法再刊登长篇连载小说，所以苏最后部作品被分割成套小册子出版。每本小册子都遭到各方严格审查，在皮埃蒙特也不例外，要集齐整套因此更是难上加难。还记得自己当时追随故事情节焦急心情。书中讲述两个家族故事，个是高卢家族，另个是法兰克家族，从史前时期直叙述到拿破仑三世时期，这其中，法兰克人是凶恶统治者，而高卢人似乎从维钦托利时代起就个个都是社会主义者。不过，苏和所有空想家样，写书时已
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