信你有。这就像靠利息或专利转让费生活：你优哉游哉地生活着，让别人炫耀从你这里获得
惊天
秘密，然后你声名鹊起，赚钱不费吹灰之力。
该接触哪个家伙呢？他没有被直接敲诈经历，但害怕遭到敲诈。第
个闯入他脑海名字就是塔克希尔。他还记得，自己是在为塔克希尔伪造信件时（是谁信？又是写给谁？）认识他，此人用傲慢口吻向他讲自己参加法兰西荣誉之友圣殿团事。难道塔克希尔就是他要找那个人吗？他不想做出错误判断，于是去向埃布特尔纳打听。埃布特尔纳是新参谋，与拉格朗日不同，他从未改变过碰头地点：永远是巴黎圣母院大教堂中殿最里面。
西莫尼尼问他，情报部门对塔克希尔有什
解。埃布特尔纳听罢笑起来：“平时都是
们向您打听消息，而不是您问们。但这次就帮您这个忙吧。这个名字略有耳闻，但不是情报圈事，而是和宪兵有关。过几天会告诉您。”
这个星期结束前，消息果然来，确很有意思。报告上说，马利·约瑟夫·加布里埃尔·安东·约冈－帕杰斯(4)，人称里奥·塔克希尔，八五四年生于马赛，后来上耶稣会学校，就像水到渠成般，他在十八岁时候开始与反对教会报纸合作。在马赛时候，他经常和那些伤风败俗女人来往，其中有个妓女因杀死老鸨被判十二年苦役，另个女人因试图谋杀自己情人而被捕入狱。也许警察对他过于严苛，把些偶然碰巧案子也算在他头上，但很奇怪，因为有消息说塔克希尔也为司法部门做事，提供些关于共和派情报，因为他与那些人素有来往。也许就连警察也看不起这种人，因为有次他遭到指控，竟然是因为给种名为土耳其宫糖实为催情药东西做广告。八七三年，同样是在马赛，他以渔民名义多次给几家当地报纸写信，说泊船码头附近受到鲨鱼威胁，引起极大恐慌。不久后，他因撰写反宗教文章而被判有罪，逃到日内瓦。在那里，他又散布谣言，说在日内瓦湖底有座古罗马城池废墟，吸引大批游客前往。他由于散布谣言和发表偏激言论被驱逐出瑞士，先是在蒙彼利埃落脚，后来又迁至巴黎，在学府路开家反教会书店。最近他加入个共济会团体，但很快就因品行不端被开除。眼下他反教会行动似乎已不能像先前那样给他带来收益，他债台高筑。
此刻，西莫尼尼渐渐回忆起关于塔克希尔切。他曾经出版过套书，内容与其说是反教会，不如说就是反宗教，例如有本书叫《耶稣生》，通过些亵渎神明插图来展开故事（比如圣母马利亚与代表圣灵鸽子之间关系）。他还写过本诋毁、抹黑小说《耶稣会士之子》，证实作者有多无赖。第页献词是献给朱塞佩·加里波第（“爱之如父”），这点无可厚非，但是扉页上却赫然写着朱塞佩·加里波第“作序”。序言标题是“反教权思想”，内容简直就是怒不可遏谩骂：“当个教士，尤其是名耶稣会士出现在面前时，那种教士丑恶，尤其是他人性中所有那些肮脏污秽东西会令不寒而栗，
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