承认，乌贝尔蒂诺鞭笞他人
罪孽时所采用方式并没有诱导萌生高尚念头。导师大概是发现窘困不安，就岔开
圣人话题。
“你精神是热烈，乌贝尔蒂诺，无论体现在对上帝爱还是对罪恶憎恨。想说是：天使激情和撒旦狂热之间差别是微乎其微，因为两者均产生于
种极端兴奋意志。”
“噢。差别是有，这知道！”乌贝尔蒂诺激动地说道，“你是想说，对于爱向往和作恶行为之间只有微小差别，因为这都是如何引导同样意志问题。这是真。但差别就在对象，而对象是清晰可辨。这边是上帝，那边就是魔鬼。”
“可担心再也不知道如何分辨，乌贝尔蒂诺。你那位福利尼奥圣女安吉拉不是讲到，那天，她精神恍惚地居然发现自己待在基督墓穴里吗？她不是说过，她先是怎样亲吻他胸部，并看到他闭着眼睛躺在那里，然后吻他嘴，那两片唇上有种难以言喻温柔甜美之感；短暂间歇之后，她把自己脸颊贴在基督脸颊上，而基督用他手轻抚她脸颊，并把她紧紧地搂在怀里吗？而且——她是这样说——她感到无比欢欣。”
“这和感官冲动有何相干？”乌贝尔蒂诺问道，“这是神秘体验，而且身躯是们上帝。”
他。”
“可是对付基督敌人就得这样做！他们是异教徒，他们是假使徒，他们身上有多里奇诺修士[17]身上硫黄臭味！”
“可他们是基娅拉朋友。”
“不，威廉，你不能在基娅拉名字上留下丝毫阴影。”
“可他们在她教团里面活动……”
“也许习惯在牛津生活
“他们是方济各修士，自称是属灵派人，实际上是教士团修士！但是你知道，古比奥本蒂文加在调查中自称是传道者，而且跟贝瓦涅亚乔瓦努齐奥起诱惑修女，说地狱是不存在，说可以满足肉体欲望而不冒犯上帝，说跟个修女睡过觉之后可以领受基督圣体（愿上帝宽恕！），说抹大拉马利亚比贞女阿格尼斯更受上帝青睐，说凡人所称魔鬼也就是上帝本人，因为魔鬼就是智慧，上帝就是智慧！而仁慈基娅拉在听到这些言论之后，就产生幻觉，上帝亲口对她说那帮家伙是些SpiritusLibertatis[18]邪恶追随者！”
“他们是方济各修士，头脑里燃烧着跟基娅拉样幻觉，而令人着魔入迷幻觉和罪恶狂热之间经常仅有步之遥。”威廉说道。
乌贝尔蒂诺紧握威廉双手，两眼噙着泪水。“你别这
说，威廉。你怎能把在点燃烛光下令人销魂爱时刻和带有硫黄味感官失控混为谈呢？本蒂文加唆使别人触摸赤裸肢体，认定唯有那样才能挣脱感官主宰而获得自由，homonuduscumnudaiacebat[19]”
“Etnoncommiscebanturadinvicem[20]”
“骗人谎言！他们是在寻欢作乐。如果他们感到肉体刺激，他们就不认为男人和女人躺在起，相互触摸和亲吻身体每个部位，赤裸肚子贴在起，满足这种刺激竟然是什罪过！”
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