比起新来乍到
贼寇，它们像天兵神将隐遁
。
午夜梦回，故乡面貌模糊神秘。
只有骑着那片飞行丛林，像坐在飞毡上，才可能回到记忆中故乡，就像借着东北和西南季候风往返唐山和南洋祖先。他们搭乘是帆船，其实是乘风而来。
记忆中故乡，是
片飞行、无处着床和不存在荒原。在绵延黏稠记忆中，被
写成不好看小说，凑成几本卑微小书。
《猴杯》是其中块飞毡。
用猪笼草，就像拥有爿药房。
最实用面，就是解渴。博物学家华勒斯（A.R.Wallace）团队在马来群岛做科学考察时，瓶子里汁液是他们最常利用饮用水。
巨型瓶子，可以当作烹调锅子。
植物学家用各种隐喻式容器形状，描述华丽而形状多变猪笼草瓶子：杯（cups），壶（jugs），圣餐杯（chalices），葫芦（gourds），细囊（littlebags），盆（pots），瓮（urns），罐（jars），水桶（buckets），高脚酒杯（goblets），啤酒杯（tankards），长颈瓶（flakes），烧瓶（beakers），马克杯（mugs），酒桶（casks）……有些隐喻是活和血淋淋：胃，膀胱，脾脏。个植物学家说，猪笼草瓶子总是让他联想到两种最伟大容器：大像女人子宫，小像阴阜。
在故乡，猪笼草有不少传说和迷信，有美丽，有恐怖。有牵扯到生活习惯，有遥不可及。中学在雨林露营乍见猪笼草时，伊班同学总是严肃地提醒们：倾倒猪笼草瓶子里少量汁液，细雨绵绵；大量倾倒，大雨滂沱、雷电交加、洪水泛滥。露营遇雨最扫兴，扎营时于是小心翼翼，深怕惹恼雨神或龙王。伊班同学又告诉们，长住在猪笼草繁茂地方，小孩尿床，男人梦遗，女人月经失调。好像都和水有关。
新版《猴杯》，做些更动，删去累赘叙述，就像帮个脏兮兮孩子搓泥垢、修指甲、理发，恢复较清晰面貌。
二十年前写《猴杯》前，心里已潜伏着
故乡从前鸟不生蛋。鸟不生蛋好处是原始野性，像个不谙世事、大字不识朴素美女。鸟生蛋坏处是糟蹋艳俗，像个割双眼皮、隆鼻、削尖下巴、拉皮、植盐水袋或果冻硅胶、定期注射肉毒杆菌妖女。
故乡现在鸟生蛋。建商廉价买下那片胡椒园和猪笼草荒地，盖起水泥洋房，陌生外地人大举进驻，虽然他们花钱，拥有合法房契和地契，总觉得他们像小偷，愣头呆脑洋房就像贼寨。老家四周，甚至出现大盗似大型购物场，流寇似咖啡馆、餐厅和公司行号更不消说。政客和大官更是以枭雄姿态和征服者,bao戾，割据那片飞禽走兽曾经福地。
老鹰不再盘旋天穹，大蜥蜴不再在芒草丛里和四目交接。长尾猴和猪尾猴流连云雾弥漫树冠层，只能从望远镜窥视它们傲慢屁股。野猪，躲到阴暗丛林去。
充满情欲大番鹊歌唱，让不能入眠猫头鹰求偶声，烟消云散。
星星絮语和深邃眼眸也被光害埋葬。
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