而在这个有神
世界中，更是无
这个理论体系中，矿石丰满标准就是炼化开始，而安尼恩以月饼事件来确定
时机已经成熟，万不可拖延下去。
“喀法，每个村子中出来少年都已经结束学业吧？”
“是，已经结束。”
“让他们回去，配合各神殿牧师，进行
次思想大洗礼，关键就是不断地灌输和纯洁思想，在这个阶段，主要以灌输为主，虽然现在领民对领主家有好感，但是领主到底好在什
地方呢？他们生活到底有多幸福呢？领民认识还相当模糊，他们使命，就是务必和各神殿牧师在起，把领民这种好感提炼出来，进行清晰化，组织化，烙印化，换句话说，就是提高他们思想觉悟。”
“而使这样好感扩大，清晰，烙印，无论和平还是战斗方式，都必须有鲜明对比，你们目前可以组织几场戏剧，把以前他们当奴来时，当佃农时痛苦生活提炼出来，演给他们看，他们这样生活还只有三年，以前记忆还在，因此肯定可以获得相当大效果。”
“但是，仅仅这样还不够，鲜血才是灌溉花朵唯方法，
们就必须弄出几个典型出来——也就是破坏他们幸福生活典型，在经过参与杀戮和惩罚叛逆之后，面对这些他们熟悉人被鞭打和处死，他们会因此感觉到恐惧，而这种恐惧又会某种程度上加强对领主忠诚和好感，并且形成思想定型而深入他们骨髓，使他们产生无法摆脱敬畏——其实强盗和海盗投命状也有点类似作用——但是千万要记住，这就如性爱样，有时定程度上粗,bao，可以加强快感和情趣，但是越过线，就会起反作用，反而会破坏好感产生仇恨，所以，必须严格控制这种，用鲜血来加强好感和忠诚，程度，当然，会密切注意，随时喊停。“喀法听，冷汗不由渗出，使内衣都湿，虽然他向管着这些事情，但是他也没有想到，整个领地布局，是如此稠密和可怕，以前些政策，他还觉得无所谓，但是现在给领主说，才看出不少东西。
在他印象中，老子爵所作所为，虽然性情算不上温和，但是给人感觉就是可以预料和看破，哪怕有时他军人作风是如此粗,bao，但是眼前这位年轻继承人安尼恩则完全不同，他对领民生活更加关注，事实上，所有领民都觉得他是个难得仁慈领主，但是他现在明白，安尼恩就如深不可测大海，在必要时，他会毫不犹豫用锐利长剑清除掉切他认为必须清除东西——这是种极其危险感觉。
不过，正因为太理智，理智到安尼恩不但把权谋算入，更把感情和善良算入，所以他才不干那种拉派打派，那种过河拆桥，鸟尽弓藏手段——这对长远来说，只会导致自己信誉破产而已。
时间是最强力量，当耀眼光辉过去，那种走狗烹手段，只会,bao露出无比丑陋来，并且使后来者戒惧和仇恨——总要付出巨大代价！
能够在历史上沉淀下来，还是那些普世道德和成就，从时间长河来说，创造永远比破坏更具有生命力，这种飞世纪政治学中科目，是所有有志于政治方面人必学科目。
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