对职业
信徒和神职人员培养来说，分为知名，知义，蒙恩，安牧、坚固、唯
这六个阶段，所谓知名，就是知道神名字和大体权柄，对个宗教来说，把神名字和权柄不断通过各种各样宣传组织利用各种各样事件传播给大众所知，这是最关键事情——这是因为只有这样，才有广大潜在信徒。
所谓知义，就是相对深入
解神权柄，神危能，神教义，不过，其实对普通信徒要求并不会这样高，完全可以越过此阶段来直接蒙恩。
所谓蒙恩，类似就是洗礼，其关键点就是，与神建立联系，确定神与信徒契约关系，同时也会在信徒心中扎下颗种子。
而安牧，就是牧养自己心，不断解和深入信仰，使那颗种子不断长大，至于坚固，就是种子长成大树，枝繁叶茂，这种信徒就是骨干，也是所谓
塔神，奉他名，也必被鲁布埃塔神所爱。”
祈祷词很简单，但是也必紧扣住主体，下面那些人都神色端庄喊着，每喊句，就跪着拜下神坛，按照规矩，祈祷词是九遍，也就是九拜。
感觉到那空中开始弥漫信仰力量，安尼恩却有种想哭感觉，这种感觉，是来自那些信仰中真实感觉——那是小心翼翼，在绝望之中又充满丝希望，卑微之中渴望，这才是真正大部分人类真实信仰。
他们不知道教义，他们不知道哲学，他们信仰看起来多变，但是实际上却非常纯粹和淳朴——那就是，在沉重生存重担之下，在那痛苦喘息不过气来艰难生活中，在日又日重复而麻木日子中，处于最底层人类，仍旧存在，对未来希望，甚至是幻想。
小女孩，有着白马王子骑着马来幻想，但是成年人在重重包裹心灵深处，又何尝没有这样希望呢？
希望明天可以好点，希望田中多收几傍麦，希望自己儿子能够有出息，终有天回来接辛苦辈子母亲享福，希望今年镇上收购价格能够高点。希望明天能够打到只野兔，为全家半年没有吃到肉家人增加份难得美味……
如此多简单而卑微希望，在平时，也许可以隐藏辈子而不说出来，但是如果有着适当媒个在这短暂祈祷之中，这些被生活和社会，压迫喘不过气来人们，也会用最虔诚信念，向着神，说着自己希望……这使安尼恩不得不为之动容。
他从没有想到，人们企求，就是如此简单，就句所谓鲁布埃塔神爱，就使许多辈子生活在痛苦和艰难中人，好象是快淹死垂死挣扎样，抓住根飘渺稻草，就不肯放下……
“愿神赐福于你们。“安尼恩在仪式结束时说着，祈祷完毕人们都觉得身体轻松许多，连往昔落下病根之处，都有着发热感觉，当下都笑容满面站起来，然后按照规定，向牧师鞠躬后离开。
传教当然是种非常强调细节宏大工作，安尼恩就准备在祈祷时，形成个相当复杂祈祷力场，目标当然是这种力场，同时具备魅惑和治疗二种效果，对于普通信徒来说，这种力场当然只能是非常微薄，这是由于切都有消耗，神必须考虑到成本，但是这二种效果种也不能少。
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