二个银币。是相当高
价格，但是安尼恩并没有为之动容，不过这并非是因为他富裕或者成神缘故，而是他看过
羊皮纸上地信息之后，只是用手轻微摩擦过羊皮纸，羊皮纸上字迹就消失，又变成
张空白羊皮纸。
“字迹清除。”这是个0级法术，但是并不实用。因为只有法师才会有这样法术——对外人来说，施展次0级法术价格，也等于购买张新羊皮纸，这又何必呢？
安尼恩说着：“那，按照规矩，你从中抽取十分之作为你这次买卖地薪水，恩，你现在只欠
三百二十银币。”
安尼恩说得认真，而卡高特却相当认同点头，在他看来。就是这种态度才对他胃口。冒险者最喜欢这种态度。
“其它事情呢？就是那个欧恩男爵问题？”
真正力量只有二种，就是远大，就是细节。
封神就在眼前，但是并不会使安尼恩耽误他身为八级牧师工作，不过还是引出些变化，既然神格已经确定，那在这个小村中作法就有些改变。
他在人类之中并不能大量发展信徒，这就是因为贸然介入人类信徒争夺很可能使他遇到想象不到麻烦，但是只发展几百，或者二千人类信徒，倒点事情也没有。
既然这样，那这个乡村，就可以保留下来。
令安尼恩感到些惊诧是，就在这短短几天之中，在黄昏祈祷那几位冒险者，特别是卡高特，已经形成些细微信仰之力，这使不由怀疑，人类到底是天生能够欺骗自己，还是能够真实欺骗神明？
这个小村，就是这个所谓欧恩男爵领地之，据说男爵还有二个类似小村作为领地。但是这家贵族似乎很落魄说，除每年次收税，几乎没有税丁前来，村子中地人，更是十几年没有见过领主来巡查领地。
虽然说信仰地事情并非领主权力范围之内事情，因为诸神代表地教会和世俗政权之间早就达成条规则：信仰属于神，权力属于领主。
但是，世俗权力总被神权所影响，而信仰也很大程度上受领主影响，其它不说。在礼节上，要在欧恩男爵领地上传教，还是必须获得他同意——当然，领主基本上没有什
拒绝理由。
“欧恩男爵成员单薄，男爵现在只有个十四岁
因为，仅仅是为功利思想而转变信仰，却仍旧可以短时间内形成信仰之力，这种真实自催眠和欺骗，显示出人类思想确不可思议——不过无所谓，只要他贡献信仰力量是真实，只要他在物质层次确有利于神事业，那他就是神信徒。
这，也许就是相互欺骗？
“卡高特，你回来？买卖怎样？在艾索城中，有什公告和传说吗？”
“安尼恩阁下，已经卖出您圣疗药水，总共十三瓶，获利是七百十五枚银币，并且按照您吩咐和单子，已经购买车粮食、床单，还有其它各种各样货物，连同运输费总耗费二百八十枚银币。”
既然卡高特已经自认为是伟大鲁布埃塔神信徒，那自然就不得不客气回答牧师询问：“至于各工会布告，大体上也就是在这里，抄录在羊皮纸上，花费二个银币。”
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