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第十三章 陨落(下)(1 / 4)

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按照神旨意,获得大胜伊巴尼立刻登基称王。成为杜兹斯王国任王者。当然,带着二万军队瑞恩斯坦,其实力几乎可以与王国分庭抗礼。因此经过激烈讨论和争辩,瑞恩斯坦获得登陆时半岛全部领土——这些领土加起来,面积足有3万平方公里,瑞恩斯坦把这个半岛取名为“特尼亚岛”,在这基础上建立“特尼亚郡公爵领”,并且获得5万奴隶,当然,公爵有权赐予他部下领地和爵位,只需要从他领地内分出土地就可,这些贵族同样受到王国承认。

而原来图吉坦王国其它领地。首先是王室领地全部归于伊巴尼所有,幸存下来王室部民这时除支逃亡外,其它都已经株连而尽,战争中有功骑士甚至士兵都奖励,册封爵位和土地,至于其它部落民,按照势力大小和归顺程度册封为贵族,但是那些坚决不肯臣服和改信部落,立刻杀光。

这样过程当然不是年二年事情。不过伊巴尼此时已经熟练于政治和军事,对这样事情处置,并不会有什大问题,

其实,理论和教义,严格来说,是没有什真假高低之分,只要抓住人类弱点和需要就可。

肉体脆弱生命短暂,是人类弱点,渴望永生不朽又是人类需求,如果结合些人性,并且在自体系内能够自圆其说,就已经是不朽理论

教义也许对智者来说,对强者来说,不过是虚假欺骗而已,但是对大部分人来说,在世必须寻找人生意义,死后必想获得不朽——而没有办法靠自己力量来获得这些。

安尼恩教义,方面就是说,人类生命短暂如秋叶,因此何必为生死和杀戮悲伤呢?另方面,强调责任,活着时为自己凡尘责任和宗教责任而战斗,死时更是虔诚回归神。

个凡人,如果在百年内,是可以没有信仰而活着,因为肉体上感官就已经可以让他觉得有存活意义,但是如果能够活千年万年,那没有信仰生命迟早会崩溃——就是因为这样,所以安尼恩才强调责任,这是维持高等生命心灵基石(在这里确认为,个人没有信仰,是不可能存活千年,无论是信仰科技也要,善良也好,公德也好,神也好,假如人类生命延长,那未来必是信仰社会)

安尼恩“责任说”维护凡世统治秩序,又强调“战斗灵性说”,那已经具备推广基础,这也足够

当然,日后神学家,更是把这粗鄙理论进行完善,升华到进化论与圣灵论高度,认为整个世界都是优胜劣汰世界,而无论是任何种生命,都要强调奋斗和战斗来获得生存与发展,从更高层次上说。

每个人都必须通过不断晋升来不断靠近神,所以战神安尼恩,代表是无上圣灵灵光,从而超脱战争难以避免杀戮感……当然,这是以后事情

在现在,还残余着部落制王国,某种程度上,确太脆弱。首都屠杀灭绝消息过后,诸侯联军顿时为之分裂,六万大军分崩离析,王室军队虽然是哀兵,但是在这样情况,他们命运已经注定。

大军战败,王者被斩杀,整个王国已经分崩离析,而占领者大军在这片土地上生杀予夺。

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