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第十五章 不得不吃的香饵(下)(1 / 4)

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位当然是安尼恩自己教会,其次就是正义、公正、守护之神凯普姆班,忠诚之神托姆也在其三,死神克兰沃也获得第四席,而由于物资贸易需要,商业女神丹霓也占有第五席,第六席是仁慈女神伊妮雅。

至于其它神,也许在各个区中有自己神殿和神坛。但是影响就不大。连安修雅尔女神自己也只在个小小区中有处神殿。

由于是有规划地建筑,整个城市异常整齐,由于是为战争服务。因此坚固性,防御性,以及物资流通性特别注意——异常宽阔城墙,天二十四小时都有各神殿士兵全副武装巡逻,码头区驻扎着海军,不但维持着安全也维持着物资不断流通。

凯普姆班很久以前就对化身降临大地感到厌倦,但是对于这个城市,它还是派遣化身前来观看次——最重要是,它发觉自己和安尼恩分歧并没有这样大。

安尼恩教会在这个城市中,制订

旧大陆,战争要塞。

由于诸神休战令,因此诸神教会还在明争暗斗,但是没有爆发大规模战争,因此总体上说,人类力量凝聚起来。

这座城市深得正义和公正之神,嗯,现在也已经是守护之神凯普姆班欣赏,出于秩序善良阵营,它不但对整个城市井井有条很满意,也对这座城市民生很满意。

战争要塞是以安尼恩之名为抵抗兽人而建造,在建造时就获得附近领主致同意,将这块面积3000平方公里土地送给安尼恩教会,而出于某种秩序本性,安尼恩教会规划宏伟城市,各个区域都有不同功能,切都充满秩序。

不过,才建三分之,魔网就彻底消亡,失去法师力量,虽然战争要塞拥有大量逃难难民,有足够工匠和劳工,但是也满足不宏伟建筑要求。

在这样情况下,由安尼恩亲自出面,与谷蓝巴(土元素之神)交谈,并且请它派遣自己信徒和牧师前来参与建造这座城市,因为这位神牧师,是少数具有强大改变石质力量牧师。

谷蓝巴其实就是基本元素之“土”具体化身。与其它元素神祗相同,它信徒数量并不多。因为不是很需要信徒,所以对自己信徒并不十分关切,实际上,之所以有信徒,是因为没有信徒就无法在主物质界上现形——仅仅是为保持个通道和坐标而已。

大地之王只接受信徒们不带诉求纯粹奉献(玛瑙、碧玉、或其它矿石),而赐给凡人们礼物则大多是各种保护性魔法,或有关地底隐密地点及丰富矿脉知识——然而,并不是信徒贡献越多,它就会赐下越多礼物。

虽然谷蓝巴和其它与土元素有关神祗略有往来,但关系也不甚密切,这是四大元素神祗,向不干涉具体神系变化原因,但是安尼恩已经是世界上最强神祗。再加上建造城堡是防御性,不违背它地理念,因此谷蓝巴派遣自己许多信徒和牧师前来参与建造城市,他们能够施展强力化泥为石和化石为泥,在塑石术上,也远比其它神牧师更有威能。

年内,城市大体轮廓就建造完毕(细节当然没有),虽然说流民带来许多信仰。但是实际上,主流神殿也不过是六位而已,它们组成这个城市核心力量。

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