跨步行桩足足
个
游方拍
拍扑通乱跳
胸口，又揉揉太阳穴，今夜状况比昨夜更糟糕，简直没法睡。他到卫生间洗个脸，双手支撑着大理石洗手台看镜子中自己，自言自语问道：“为什
会这样？难道是内心深处有大恐惧，你究竟在害怕什？”
镜子中人自不会答话，游方又接着自言自语道：“有什好怕，人都杀，还在乎恶梦吗？……‘你脚呢？’
居然会这问，真是搞笑！”想到这里，镜中人露出笑意，游方心情也轻松不少，擦干脸又回到房间里。
他决定不再躲避，再次面对所谓元神之伤与内心深处惊怖。这回没有在床上打坐，而是凝神调息在房间里来回踱步。收摄心神入定之法并不定要打坐，行功深处，行走坐卧皆可，内养心法本就可以站桩习练，所谓站桩并非动不动，比如游方此时练就是跨步行桩。
房间空间有限，游方五步转身来回行走，调息入微收摄心神，杂念不起屏退外缘。静极之时果有异相丛生，与昨夜样，耳边听见四面有悉悉索索、哗啦哗啦声音交替起伏；眼前恍惚看见个深不见底黑洞，洞中有微弱而清晰哀号与惨笑；鼻息中闻到股硝烟与血腥气息，不仅发自洞中也沾满全身……。
除此之外还多种声音，如泣如诉似轻吟又似呜咽，正是刚才梦境中那诡异女子所唱。此时游方很清醒，能分得清内外区别，被魔境所扰与沉沦于魔境不同就在此。这声音似来自房间里，更准确说来自衣柜里那个背包，背包里有封存在木匣中古剑。
他这才想起此声白天就听过，铁狮子前被威压之气镇住心神之时，听见背后古剑发出呜咽之声，与梦中女子吟唱模样。往好说，游方又具备种以前所没有“能力”，可听见古剑之声；往坏说，困扰游方麻烦又多样，莫名被梦中“女鬼”吟唱缠绕。
游方却没有理会什好坏多寡，幻境起，他就开始默诵经文：“行者既觉知魔事，即当却之。却法有二：者修止却之。凡见切外诸恶魔境，悉知虚诳，不忧不怖，亦不取不舍，妄计分别，息心寂然，彼自当灭。二者修观却之。若见如上所说种种魔境，用止不去，即当反观能见之心，不见处所，彼何所恼，如是观时，寻当灭谢……”
说来也怪，写在纸上文字含义游方并非全然透彻，但按怪老头刘黎所教默诵之法反复念诵，竟自然而然清楚明白。这段文字其实很通俗，游方既读过不少风水古书，能理解也正常。口中不发声，却在心念中朗然诵出，音节抑扬流畅自然带着震撼鼓荡，有类似滚雷回音。
脑海中回音滚滚，渐渐压住种种魔境幻象干扰，将之震散驱离。怪老头教法子果然有效，到最后这诵经之声仿佛融入跨步行桩内劲运转中，在腑臓筋骨中沛然流转。早年听三舅公说过，内家拳法练到高深境界可发出虎豹雷音，这诵经之音又算什？看样子并不像门武功心法。
此时游方还不清楚，刘黎所教法门就叫“小雷音诵”。不是人人习练时都有雷音滚过腑臓筋骨感觉，像游方这样习练内家功夫到定境界才行，单凭默诵不会这样。
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