而山水画与塑像等其他东西不
样，以薄薄
张宣纸承载百里山川，其灵性感应非常微弱。般都是相当高妙作品，在传世中给观赏者精神震撼很大，否则很难感应到。
有很多痴迷于字画鉴赏大行家，根本没有掌握神识，但是见到幅传世山水名作，仍然有置身于画中山水感觉，这是种精神共鸣境界。而游方此刻根本没看见真迹，纯粹就是凭神识精微感应。——此二者殊途同归，但情况也有所区别。
这幅画，在揭裱那层现代摹品之下，内衬十有八九就是黄公望《浅春山居图》真迹。林音那里还有两幅画，幅是王时敏，幅是董其昌，假如都是这种真迹，那得值
用古墨在古纸上作画，非大手笔不能为也。还有种赝品最特殊，用古代某位不知名画家作品，添加伪造印章与题款，变成同时代风格相近名家作品，这是最难鉴定。
字画鉴定与其他古董不太样，自成套体系，而且大凡古画，几乎都是自古流传，出土极少，大多带有装裱修复痕迹。材质鉴定，有时可以借现代仪器帮助鉴别年代，但笔法、画风、题款、印章鉴定基本上就是依靠复杂眼力活。
当然
，伪造幅在行家眼中可以乱真名家古画非常难，成本也很高。潘家园那些古画赝品，在内行人看来显然是太假。
游方手中这幅画显然是幅现代人摹品，直接画在新宣纸上没有做旧，但游方对它所临摹真迹却没有印象。而且此人模仿水平非常高，简直可以去伪造成不错赝品，但是题款与印章、纸质却明显表明它是现代摹品，有点浪费“才华”。游方有些惊讶，不自觉中就动用神识去仔细感应。
游方这段时间每夜坚持练剑，与他对练秦渔在神识感应中几乎已与真人无异，这也说明游方元神所见、所触之精微敏锐已不亚于寻常五官，神识之玄妙、强大更上层，假如此刻再遇张流冰，不用装腔作势也是“高人”。
国画不比其他器物，画作本身只是极薄层宣纸，轻飘飘几乎没有分量，材质物性很微弱，就算是游方，以神识感应还不如凭眼力鉴定。但他展开神识至最细微精妙处，却倒吸口冷气，感应到淡淡山水纵逸之气透出纸面，仿佛画中是真正山水，他感应到置身山水中地气！
此气息非常微弱同时也非常清晰，假如换成个月以前他，也是感应不到。游方脑海中冒出三个字——影子画。
所谓影子画是古玩界术语，指种不是赝品赝品。有人恐怕难以想象，本身就极薄可以透光宣纸，在装裱大师手中还可以揭出好几层，手段巧夺天工。最表面层当然是真品原作，下面浸染同样墨迹几层称为影子画，重新衬上底层宣纸装裱后，幅古画可以变成好几幅。
但游方手中这幅画不是普通影子画，他甚至从来没见过这种东西。它是将临摹好赝品揭层，以它所临摹真迹为衬，赝品最表面那层，裱在真迹上！
神识中那种奇异感应，是传世名家古画才会具备。画中山水数百年来经过历代人观赏咏叹，共同赋予它种灵性，仿佛带有真正山水地气。古画这种东西，就是这
特别！
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