历代地气宗师传承戒律，第
戒竟然就是转煞缠神。刘黎所授
戒律与般出家人修行戒律概念不太样，更确切说是五种行为规则。此五种行为各有讲究，有些不能犯，有些则有特殊限制。
比如转煞缠神，非不死不休不可用，而且不小心会伤到自己。刘黎曾以转煞缠神术对付陆文行，当时情况是刘黎拼上性命也要杀他，破戒先伤己。至于今天对付三个小蟊贼，并没有真正发动，就是演示下原理吓唬人。
第二戒颠倒灵枢，并不是针对他人，而是针对天下山川自然形成风水格局，可以移转、化解、利用，但不能强行去逆转对抗，否则反伤已身，有违天人相合之道。
第三戒留局遗患很好理解，出于种种目控制地气移转灵枢，事后不能甩手就走不收拾干净，给后来者留下人为祸患。比如某人在荒野布下引煞阵，事后不撤
阵法尽量散去汇聚煞气，路过其他人会倒霉。
第四戒破败地气，
地师五戒在流传中表述多有出入，五舅公莫正金曾对游方如此讲述——
忌承言万诺：风水就是风水，世上诸事成因不仅仅在于风水途，自古有命、二运、三风水、四修阴德、五读书之说。地师不能将所有福祸之事都托言风水，大包大揽仿佛切都能以此道解决。从江湖门道看，此忌也是种自
保护，同时给江湖同道留余地。
二忌挑利引争：所谓风水宝地不可能尽是无主旷野，不能借风水之名，挑唆主家谋夺、侵占公山、庙产或他人之宅基、祖坟，以至于引起纷争。古代这种事很多，闹家破人亡情况都有。这本身就是造孽，还谈什
风水？
三忌妄加毁誉：古时大户人家修阴阳宅，尤其官方重要建筑，往往会请好几位甚至好几拨地师来看风水，建筑工匠本身也是懂风水。这时不能为显得自己高明，或者为迎合某些人，对他人意见妄加毁誉，不方便说可以不说，但怎看就怎说。
四忌截地留私：主家请地师看风水，费时费力费钱，地师点中什地方却暗中不言，另求重金指于他人，这是不应该。若信任不专、接待无礼，地师可以拒绝，但为谁点地就应指明，不可随意敷衍然后截地留私。
五忌附会自欺：地师不可能走遍天下山川无所不知，各处奇特地形地貌也很常见，经常有看不明白地方，此时不能强作附会自欺欺人。地理之道变化莫测，时难辨就不要强指吉凶，不懂装懂误人。
莫正金所说如此，清初餐霞道人另有“看地五戒”流传较广：戒自满欺人、二戒贪婪听嘱、三戒颠倒是非、四戒利此损彼、五戒妄施镇压，其大意类似。
游方说完之后，刘黎很满意点头道：“这些都是口头话，你却记得很清楚，不错！有很多人读风水籍，只看所谓门道，却记不住这些看似没用讲究。”
游方惭愧道：“能记得如此清楚，是因为五舅公告诉这些也是江湖门道，无论是抬门槛还是撤门槛，到时候都能用得上。……而历代地气宗师传承戒律，又有哪些？”
刘黎正色道：“它也叫地师五戒，可不是说说而已江湖门道，你给听好！戒转煞缠神，二戒颠倒灵枢、三戒遗局留患、四戒破败地气、五戒占尽风光。”
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