屠苏只是个普通人,却展示人灵性与晶石物性天然相印,她就是道风景,捧着晶石她就是天成风水局,屠苏带着自己风景在行走。
那游方呢?在秘法修行中“神识凝炼”功力已足,究竟如何才是“移转灵枢”呢?他突然站起来,关上门窗拉好窗帘,连手机也关,不想受任何打扰,收摄心神于房间里定坐,试图在空灵忘之境中抓住那丝闪现灵光,以求真正证悟。
说来也
屠苏走后,游方坐在客厅中恍惚出神,犹在元神中捕捉那稍纵即逝闪灵光,竟与他这段时间以来习练“炼境”秘法有关。
掌握神识之后,师父教他修习“炼境”心法,以期达到“神识凝炼,移转灵枢”境界,才能称为真正高手。但勘破此境界太难,首先要功力足够深厚,其次要将玄理悟透,最后也是最重要,要有切身印证——这点,仅仅依靠在家中行功习练是不够。
很多人修炼风水秘法辈子都迈不过这道门槛,成为不真正流高手,同样师父传授,有人练几十年,却赶不上别人仅仅练几年,原因无非如此。所以刘黎要游方去搜集三两阴界土,借此机会行走天下山川,也是在寻找突破机缘。
如何描述这“神识凝炼,移转灵枢”境界?师父说既抽象又形象,普通人看风景,能否将风景带走?那在秘法修炼中,能否袖携风水、立地成局?游方当然能领悟,他打造幅奇异立轴山水藏于袖中,打算行走各地收摄灵枢,曾在家乡带行游,已经很有心得。
游方自幼习练内家功夫,又有江湖八大门特别是风门、册门家传,修炼风水秘法功底自然是极好,悟性也没话说,师父只担心他太过聪明溜滑,可是切身印证机缘谁也没办法,需要自己去寻找。游方也明白,不可能总呆在“家”里练功。
这次回广州,正如刘黎所说,他是真想再见屠苏面,把周围人和事都安排妥当,就出发去各地云游,有感悟需要静静消化时再回来,然后再出发。他本打算先待个把月再说,本不必着急,不料刚刚回来天,就发生这多事,三顿酒、夜情!
他对屠苏说最近要出门趟当然是实话,所谓要倒腾土特产就是阴界土,之所以这着急就要走,与此时此地心境有关,他感觉在广州已经呆不下去,必须换个环境。
在北京遇到谢小仙被铐进局子,他并无怨言,但到广州却撞进林音家租狂狐房子,然后谢小仙又来,做本辖区分局长还参与狂狐案子,无论是有心无意分明时刻在关注他。到广州偶遇齐箬雪,在鸿彬工业园又重逢,萍水之交,昨夜竟然与她上床。
为什来来回回总被这无形圈绕住,是挣脱不还是不想挣脱呢?游方感觉自己不是在江湖中自在行游,而是掉进个鱼缸,所以他想摆脱这种心境,否则永远无法勘破“神识凝炼,移转灵枢”境界。
反正屠苏也回学校住,他本打算在屠苏离开后立即收拾行李,然而等屠苏出门,他却在恍惚出神,隐隐约约在元神中想捕捉丝感应,好似对“袖携风水、立地成局”那丝朦胧顿悟,因为看见屠苏手捧燕尾双晶明净石幕。
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