风水格局动静之间冲突与平衡,也要注重保护不能破败,不要增加人工改善难度与弊端、减弱人工弥补效用,这点更重要,且不是代人责任。
凡是水利从不孤存,也要融入到整个环境风水局中,古时在川中修建都江堰李冰父子,就算以今人眼光看,也是风水巨匠。
当然,这种宏观上风水大地盘,无论什样高手也不可能展开神识完全包容,从卫星地图上虽可见其概貌,却不能直接感应其生机灵动。游方需要走过天下山川将之炼入胸襟,这胸襟阅历有多宽广,袖中画卷意境就有多深远。
寻峦玉箴中见知灵引虽然被抹去,但是游方并不知道,他因独特机缘自悟炼境之法,竟与寻峦派祖师赖布衣留在玉箴中秘传真意暗合。寻峦玉箴中见知灵引是什?其实就是风水大侠赖文俊行走天下山川所感悟灵性见知。
只不过赖布衣手段比此时游方高明多,根本不需要袖携有形画卷为炼境之辅。他秘法修为已达到“神念合形”境界,走遍千山万水之后,直接以神念将胸襟所阅天下山川见知感悟凝炼于枚玉箴中。
假如后世弟子达到神识化神念境界,神念读玉箴如阅赖布衣走过天下山川,是留于历代传人宝贵财富。刘黎知道是怎回事,却没有告诉游方,否则小游子非得懊悔死不可!
而如今游方,无意中也追随着当年赖布衣脚步,带着华有闲来到当年古渝州,如今重庆直辖市。
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